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“郁博士”妙笔写龙山
发布于1970-01-01 08:00 点击:620 评论:0 作者:岁月如歌

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“郁博士”妙笔写龙山

意气风发

 

   郁博士,涟源市委宣传部常务副部长,涟源市诗词楹联协会主席。因其博学多才,且诗词歌赋,人物传记、山水游记,通讯报道等,无一不精,所以大家都叫他“郁博士”。郁博士有着深厚的文化功底,善于发掘题材,所到之处,触景生情,往往出口成章。他心胸开阔,乐观豁达,因而他的作品总是激情四溢。他寄情山水,讴歌壮美河山,对大自然的一草一木、一山一石,赞美备致。看过他的山水游记的人,无不对那山那水顿生神往之感。今年二月份到四月份《娄底广播电视报》连载九篇“天下龙山”,大凡领略了“郁博士”笔下的“天下龙山”之神奇,无不为其知识之渊博、文笔之潇洒而倾倒。

  《昂起“龙头”看天下》应算这九篇文章的“龙头”了。作者对药山的来龙去脉娓娓道来,对“植物王国”如数家珍,“赏景龙山百卉妍,花开胜似大观园,花仙常伴寿星乐,福寿双全哪有边”,如此神奇的美景,真乃“罕见的旅游、度假、休闲、疗养之胜地”,除此,作者为龙山——“南国药都”描绘了美好蓝图:“‘涟源龙山国家级森林公园’的建立与‘中国龙山华夏中药文化园’的建设,为龙山‘立足湘中、面向全省、辐射全国、走向世界’搭起开发建设的平台……一个崭新的规模宏大的‘南国药都’呼之欲出!”如此美好的前景,怎能不令“龙山人”骄傲,华夏人自豪!

   作者笔下之龙山,被批准为“国家级森林公园”和“中国龙山·华夏中药文化园”,逐渐撩开灵山秀水的神秘面纱,其神奇远胜桂林山水:“天下药山”独一无二,“药王圣水”举世无双,这些都是桂林山水所不能企及的。不仅如此,龙山“神形兼备”:历代神医向往龙山、钟情龙山,给龙山增添了神秘的色彩,平添了说不尽的神韵,“形胜山川舒望眼,逶迤峻岭若游龙”。“九道山脉如九龙拱圣,48面龙山宛如48条青龙葡伏起舞。”更有那龙山的“雄”:“四面云山来眼底,万家忧乐到心头”;龙山之“药”:“上万种中草药,是天然的草药宝库”,“龙山的药灵,灵在有历代药王的灵气!”;龙山之源远流长、博大精深的“药文化”:神农轩辕氏尝草药为生民“消灾祛病”、神医仓公、药祖张仲景、药王孙思邈、药圣李时珍、药神周梦觉、药仙石海澄等“为药山铸造了药王魂”;龙山之“水”:“灵秀、涓秀、秀丽、秀气,观之赏之回肠荡气,心旷神怡”。如此神奇仙景,怎是桂林独具山水之美所能比?

   至于那藏有唐太宗圣旨和济天下的“千金方”的“药王殿”、与药王殿同负名的“凤凰寺”、镶嵌在“五福龙山、药王圣地”的“白马湖”、“奇、幽、秀、美”的仙人石景、神秘的“阴阳山”、“杜鹃岭”、“观音崖”……在作者笔下,每一处景观都有一个“美丽的传说”,都是那么神奇,那么令人神往。无怪乎,世代生长在龙山的人,看了郁博士的 “天下龙山”系列篇之后,大有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之感,无不为“身在福中不知福”而赧颜,无不为郁博士的博学、笔走龙蛇而肃然起敬,而拍案叫绝!

纵观“天下龙山”,笔者以为令郁博士如此为之钟情,全在于龙山之“神”:

   龙山“莽莽苍苍如巨龙雄踞涟源南部天际”、“状如巨龙”、“九龙拱圣”,“48条青龙葡伏起舞”,“四时常流不断”的溪水,美不胜收的溪景,蔚为壮观的高山飞瀑,秀美神奇的洗药池,清洌纯净的泉水,还有那令文人墨客留连忘返的仙人石、白马湖……如此美景,岂非造物之“神秀”?岂一个“神”字了得!

龙山的草药是“神”药,可以医治百病;龙山的上池水是“神”水,可以“洗目成明”;在龙山采药的郎中是“神”医,“千金方妙济天下”,不但药到病除而且著有多部医学巨著,留传后世,惠济天下:《伤寒杂病论》、《千金要方》、《本草纲目》、《三指禅脉诀》、《疑难病症效方集》,无一不是在龙山采药而后撰写的。龙山有如此丰富的医药学资源,如何不“神”呢?

   药王殿的建造,更突出了龙山的“神奇”。药王殿,为纪念唐代药王孙思邈而建,石墙铁瓦、古香古色,那雄伟的建筑、精工雕刻的石墙、石拱门、石柱,无不显示出古代劳动人民的智慧、勤劳。建立在海拔1513.16米的绝顶,如此浩大的工程,这本身就是一个奇迹。药王殿有唐太宗御笔亲书的石刻“圣旨”,有相传孙思邈晒医书的“晒书石”,有两口历经百年大旱泉水不断的“圣水仙井”,一口是相传为仓公“洗目成明”的“上池圣水”,一口据说是孙氏当年的洗药池。药王殿兼具儒、佛、道教文化,无不显示出龙山之“神奇”。

   龙山的故事是“神”的故事,龙山的传说是“神”的传说。孙思邈神奇的医术,能起死回生,历代皇帝对孙氏均颁旨追封:唐太宗封之为“药王”、宋徽宗封他为“妙应真人”、明世宗尊他为“先臣”、清顺治帝奉之为“神医”。龙山脚下除了有孙氏一脉后裔外,为纪念孙氏之医德、医术、医风,后人把龙山脚下的河称为孙水河,河上的桥取名为孙家桥,他居住的地方取名为“孙家桥村”,“孙家桥乡”。此外“凤凰寺”因萧史与弄玉吹箫引凤而得名,“白马湖”因白马腾飞而降,在干涸的河床上用马蹄踹开河沙汲水,久旱的灾民掘出了清洌的甘泉而得名,于是就有了“白马井”、“白马寺”;还有那“仙人峰”、“仙人洞”、“仙人桥”、“仙人石”等胜景奇观相传为八仙在此修练而得名;“阴阳山”的“阴阳五行学说”、“杜鹃岭”的“子规啼血”典故,“观音崖”神奇的传说……所有的典故,所有的传说,无不透出一个“神”字。

   龙山的文化令人“神往”。著名作家谭谈在“白马湖滨徜徉,在仙马桥边徘徊,在莲花地中沉思”,毅然倡议在仙马桥边的莲花宝地建造“作家爱心书屋”,如今这里成了中国作家协会南方生活创作基地和湖南省作家文艺家生活创作基地。“仙人石惊动天下画家,”“浮云石惊动天下墨客”……龙山之“神”,令天下文人骚客惊羡不已,于是,来龙山吟诗、作赋、泼墨、摄像者络绎不绝,龙山成了艺术家“灵感”的源泉,驻足龙山的任何一处,灵感泉涌,艺术家们无不出口成章,笔下生辉,泼墨成画,如此神奇,岂不怪哉!

   对郁博士笔下的龙山,笔者才疏学浅,不能表述其精髓之一二,对郁博士之神奇之笔,更是倾慕不已,单只看“天下龙山”中的诸多诗词,堪成画龙点睛之笔。如“岳平香火照人寰,八面悬壶非等闲。百代药神延宝殿,千金方妙解疑难。喝完圣水长思水,赏罢龙山只爱山。丽质天生看不厌,画廊十里绕心间”,将龙山之神韵尽情挥洒在笔下,令人怡然神往。

   郁博士对龙山的钟情,对龙山的山水人物引经据典,对龙山的风土人情,特别是龙山的药文化,如数家珍,娓娓道来,恐怕连祖祖辈辈生活在龙山的人也自愧不如。此外,他对文学事业的执著追求,对写作的痴迷,也是常人难望其项背的。据说,郁博士还在构思续写“天下龙山”,盼早日再睹佳篇。                                                                    

2010-08-03 17:02

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