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【七律】辟易三首
发布于2018-09-28 00:08 点击:207 评论:12 作者:湯安

辟易(bì yì)一词含有多种内涵,其主要含义为,一,指退避,躲避。 史記.卷七.項羽本紀:「是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數里,與其騎會為三處。」 宋.文天祥.正氣歌:「如此再寒暑,百沴自辟易。」  二,指开垦、开辟。呂氏春秋.士容論.上農:「地未辟易,不操麻,不出糞」。结合起来就像危机一词,有危有机,辩证唯物。


李白古风其十八(节选)有:


衣冠照云日,朝下散皇州。

鞍马如飞龙,黄金络马头。

行人皆辟易,志气横嵩丘。

入门上高堂,列鼎错珍羞。

香风引赵舞,清管随齐讴。

七十紫鸳鸯,双双戏庭幽。

...

黄犬空叹息,绿珠成衅雠。

何如鸱夷子,散发棹扁舟。



里面“行人皆辟易,志气横嵩丘”。一联的大意就是写祸国殃民的恶势力嚣张跋扈之狂,以至于见到他们盛气凌人地出行,时人百姓纷纷退后躲避让出市面来,任由暴发户权贵们气焰横丘纵横霸道。


当时唐朝社会与古罗马后期一样物欲横流腐化堕落,王权自毁,权贵豪奢猖狂糜烂,贪得无厌肆意乖张,与今天“五十会”所代言的国退民进全面私有势力颇有一比。李杜等爱国诗人忧虑愤怒痛心疾首,相关作品因此而出。《唐诗品汇》评论此诗: 萧云:此篇叹时。贵宠者不知退,安得无李斯、石崇之祸乎!《唐宋诗醇》: 此(古风十八)刺当时贵幸之徒,怙侈骄纵,而不恤其后也。杜甫《丽人行》其刺国忠也微而婉,此则直而显,自是异曲同工。……《诗眼》以为建安气骨,惟李杜有之,良然。 《诗比兴笺》: 此讽开、宝朝贵作,前用兴起,同警情逸。


可惜唐朝皇家一意孤行始终没有重视和清理内贼,终于走向一次次内乱,弄到家家哭折柳,儿郎丧辽西的灭亡之路。内鬼不除,外敌当然利用机会要了大唐老命。丧气话就此打住。


有趣的是,这个表示退避的词还有击退的含义。 以及消失、狂疾、拜服、倾倒,甚至辟易一词还有“解冻”的含义。那啥,暂停一下,待俺去冰箱辟它一只冷冻的三黄草地鸡出来再继续:)。冒出这个炖鸡念头是因为李白这首古风十八的结句更像是要去辟易一只肥鸡:让猖狂者猖狂横死吧 (李斯与石崇贪恋富贵而横死),太白俺不如像鸱夷子范蠡那样留下一句「君行令,臣行意」,“乃装其轻宝珠玉,乘舟浮海以行,终不反”:


黄犬空叹息,绿珠成衅雠。
何如鸱夷子,散发棹扁舟。


一个宏伟硕大的王朝被弄垮,过程不可能不残忍,其子民的结局可想而知。《旧唐书》说诗仙李白:“以饮酒过度,醉死于宣城。“晚唐诗人皮日休在《七爱诗》中写得略为详细:“竟遭腐胁疾(脓胸病),醉魄归八极”。杜甫更穷,结局也更惨,通常认为是病饿而死,死时上无片瓦下无粒粮。莫砺锋、童强著《杜甫传》关于诗圣杜甫的结局不忍具体描述,只好抽象为之:“冬天到了,诗人病倒了。病倒在行往衡阳的舟中。……一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。”  他们在世时都是文坛大家,诗歌领袖,都当过朝廷命官,还都是社会栋梁,他们尚且如此,不知那些默默无名的黎民百姓们更是如何凄惨。由此看来,纵使是浑身仙气的李白也无力效法陶朱公,何况范蠡西施乘舟而去可能只是一个美好的传说。皇帝内经说得实在,无论是人是国,有病早治,而且圣者不治已病治未病,不治已乱治未乱。用重典才能治病兴国,岂能让五十会妖蛾子甚嚣尘上如此猖狂。


唐亡宋亡时间远了些,苏联垮台殷鉴不远,苏联解体后的三年内,俄罗斯大量老人死亡,中年人的人均寿命暴跌5岁,其中男性的平均寿命更是从惨跌到不足58岁,远低于同样维度的其它国家。而这种暴跌背后是社会沦丧,吸毒暴力活动泛滥,这场人祸灾难带给无数家庭的惨剧不难想像。


这回贸易战愈演愈烈,据说甚至剧烈到匪夷所思的某些人连想投降都来不及实现的戏剧化程度,技术和安排统统脱节。人们无疑都会忧心它对国内国际经济的影响。倒是在海外混得比丧家狗还惨的民运轮子跟国内贪得无厌的主流经济学家们看到了机会,兴奋不已,极力借机推动中国的阿根廷化、墨西哥化、全面私有和向西方投降开放金融甚至弃国门化政策。连魏京生这样的反华老文物也忙不迭地呼应国内甚嚣尘上的“五十人论坛”,叫嚷着自宫,自宫。


2013年中国制造业500强的分类数字中,私有企业占据三分之一强。但是国有企业以66.65%的收入份额贡献了超过四分之三(85.07%)的纳税份额,而且为了给私有化开绿灯,国有企业每百元收入纳税率为8.69元,是私有企业3.05元纳税率的2.85倍。论及社会公益贡献,环保救灾,扶助贫困阶层,这一大块却成了国企的责任。富裕起来的私有公司的公益贡献基本为零,遑论以私企著称的逃税漏税阴阳发票和拒绝承担环境保护责任等自私自利行为。就这样吴敬琏们的五十会还要对国有企业赶尽杀绝,丝毫不提自己代表的私有利益阶层的社会责任。五十会一个劲叫嚷维护他们的私有利益和中国必须全部私有化国企为他们所有,贪婪狰狞的吃相之丑陋,无以复加。据最新报道,中国经济里面私企比例已经极度膨胀到占72%,国企只剩28%,打左灯朝右拐的“中国似梦非梦”手法又偷袭得手一把。


因此有感,以“辟易”为题,杂诗二首。当然把这个题目看作“危机”或者“溃退”也大致不错。诗中“五十会”专有名词出律拗救,调侃刘鹤主持张罗的这些个肥得流油、猖狂嚣张、以坚持忽悠中国自宫、利于他们这些利益阶层全面盘剥民众利益的伪经济学家为主的所谓「五十人论坛」。本文免去注释,只说明一下“赶饭担”一词,这个解放前的词汇指以前農忙時候,在田地里忙碌中的人不能回家吃飯,由家人以擔挑飯食給劳作的人吃。而那些无田无地的乞丐們则趁此机会在擔旁乞食讨饭,捞一点残羹剩饭,民间稱為「趕飯擔」。这样的词汇消失已久,但愿人们一忘了之,不给五十会私有富人们添堵,社会分化不弄成像李斯与石崇那样为富不仁到横死。这里同时用它借指全面私有的利益阶层所焦虑担忧自己迅速膨胀起来不成比例的资产为贫困底层所威胁,拼命捆绑出全面私有化相关政策法规以使自己搬运来的利益从立法上安全着陆。







【七律】   辟  易



文/湯安




桑棉万里织交易,熙攘天干货币生
幸不瘟君蚀众有,况知钱力手头能
内贼无非五十会,外患岂是大过曾
叵谬盈虚由检验,道之所在贵持恒




其  二



大国博弈忍闲看,亲故皆难况自番
浪卷风高人欲动,烟波浩渺策应酣
有心能备千方险,无义当愁赶饭担
黄鹤梅花偕意好,崔诗在上胜吟难




其  三



世乱骠姚何辟易,阿私蒋干竞宸聪
圩贼济济薄池水,山鬼赳赳广莫风
壁垒萧森堂庙正,龙吟浩壤盗泉空
唐昌玉蕊皆观过,嗟叹二十八画生







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