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矢志同攀五顶峰
发布于2019-11-21 19:47 点击:92 评论:1 作者:徐冰云

矢志同攀五顶峰


——王若峰《蕙山草堂诗文集》赏析


      若峰是个不平凡的女子。起初,她却并未牵引笔者的视线,她来到蔚蓝海岸诗词班学习,默默无声,个头虽不高,但一直坐在后排,整整一个学期过去了,也不见她披露多少作品,更没发现她有什么特别之处,她似乎是一座默然静立的小峰,掩隐在苍茫的云雾之中。后来,在编辑《巾帼诗词微刊》与《长青诗刊》的过程中,笔者对她渐渐有所了解,尤其是在共同策划与演示《中华诗词教学系列课件》那段难忘的时光,终于看准了她。

      若峰果是一位不平凡的女子。那一天,她站在蕙心诗社高雅的讲坛上,娉婷玉立,从容不迫,娓娓道来,充分利用现代化的教学手段,将《近体诗格律基础知识》的课件演绎得何其自如、何其熟练、何其精彩!那一刻,我熄灭了手中的灯盏,惊喜地发现了蔚蓝夜空中一颗冉冉升起的新星;那一刻,我撩开了淡淡的云纱,终于看清了一座突兀而起的挺拔秀峰。

      若峰真是一位不平凡的女子!她恰如她阳刚的名字一样,以其乾乾勤奋的精神,坚定刚毅的个性,拼搏奋进的态势,自立于鹏城诗林之中,啸咏于南粤翰海之滨。

      我们有缘相遇在承唐继宋的诗意生活中,有幸相识在追攀诗山词岭的峥嵘曲径上,有幸相知在弘扬国粹的美妙境界里。我们志向一致,情趣相投,喜看山景,爱登高峰,我们曾一道凭临小巧玲珑的匙羹山,联肩并立,远吞梧桐山光,近挹东湖水濑;我们也曾跃上人才公园的百杰山,谈笑风生,共仰百杰雄姿,倾情风流人物;我们还曾登攀风景幽雅的翠竹山,荟萃亭上,尽赏鹏城锦绣,一览半壁河山;我们曾相约有日同凌雄伟峻拔的泰山绝顶,向着万里长空,放声啸吟唐代诗圣杜甫的诗句:“会当凌绝顶,一览众山小”;我们甚至放飞梦想,欲登上珠穆朗玛峰,站在世界屋脊上,齐声朗诵我们共同创作的恢弘而豪迈的诗章!

      若峰确是一位不平凡的女子!如今,她以灵巧的凝香纤手,以绚烂的春风词笔,在短短的一年时间里,自创诗词数百篇,积沙成塔,汇编成一部厚重的《蕙山草堂诗文集》。这是若峰生命中的一座不朽的丰碑,这是若峰人生的一座巍峨的高峰!

      若峰的《蕙山草堂诗文集》分为二十卷,其中卷一为莲花山踏青,卷二为翠竹山韵事,卷三为匙羹山探幽,卷四为洪湖人民公园采风录,卷五为深湾情怀,卷六为丹霞山揽胜,卷七为云南忆,卷八为荷之恋,卷九为写诗那些事儿,卷十为插花那些事儿,卷十一为山河篇,卷十二为天象篇,卷十三为节令篇,卷十四为花草篇,卷十五为思绪篇,卷十六为情谊篇,卷十七为人物篇,卷十八为杂记篇,卷十九为诗词杂谈与赏析,卷二十为现代文。全集内容丰富多彩,形式多种多样,并不乏可圈可点之作。

      今笔者特从若峰的《蕙山草堂诗文集》中择其代表作品试加赏析之。


风清气正绘霓虹

——《荟萃亭》赏析


天寒情暖师贤引,竹径幽幽笑语丰。

荟萃亭高谈荟萃,梧桐山近赞梧桐。

凤凰盘舞鹏城熠,江海长流天地通。

搏浪扬帆乘日月,风清气正绘霓虹。


      此乃一首灵巧运用三独特创作法的揽胜七律。诗中以竹径、荟萃、梧桐、凤凰、江海之意象,描绘了翠竹山的独特自然风光,并发掘其独特的人文底蕴,结尾连用“搏、扬、乘、绘”等一系列颇富情感色彩的动词,尽情抒发出作者独特的豪迈襟怀。

       首联采取白描艺术法,聚焦寒天、师贤、竹径、笑语之特写镜头,点明时令、人物、环境、气氛,将一幅师生同游翠竹山的欢乐画面展现出来。

      颔联采取了两种创作法:一是古典演绎法,乃化用南宋爱国诗人文天祥《过零丁洋》的颈联,反其意而为之,并巧妙翻出新意;二是一语双关法,“荟萃亭”与“梧桐山”两个带有情感色彩的景点名自然相对,而又被作者分别用来表述师生笑谈与赞美的对象与内容,一语双关,妙不可言。

      颈联采取了两种创作法:一是比喻修辞法,出句以盘舞的凤凰比喻引进的优秀人才,形象、贴切而生动;二是尺幅千里法,作者将浩瀚长流的江海与万里无际的天地,尽收眼底,其视野何其开阔,其心胸何其宽敞也。

      尾联采取了两种创作法,一是烘云托月法,借助日月、清风、霓虹之天象,烘托与映衬作者浪漫与豪迈的情怀;二是尾巴高翘法,作者高扬情感,点燃主旨,创造定格形象,对全诗作感性与理性的总结与升华。

      此诗还采取了绘声绘色法:竹径,可见其青翠之色;梧桐,可见其葱茏之容;凤凰,可见其绚烂之采;江海,可见其清澈之貌;日月、霓虹,可见其辉煌之景;笑语,可闻其欢乐之音;谈、赞,可闻其赞美之语;长流,可闻其奔腾之声。语言凝炼,有声有色,令人如见其景,如闻其声,如临其境,如感其情也。


试问谁人啸阁台

——《菊花展》赏析


五色斑斓绕水栽,冬风未冷抱香开。

百花残落菊犹放,千笔丰吟赋更裁。

念念追思巢父去,悠悠笑看稚童来。

人生代代东篱羡,试问谁人啸阁台?


     此乃一首运用形神兼备法的咏物七律。王士帧《带经堂诗话》云:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”这是直写物象咏物诗最佳的创作手法,也是写作咏物诗作者所追求的最理想的境界。此诗前四句以五彩、斑斓、犹放、抱香等意象,直写菊花的美丽形态,后四句着重描写菊花超凡脱俗、追求高雅的神采风韵,形神有机结合,融为一体,韵味隽永,意境深邃。

      首联采取三种创作法:出句采取白描艺术法,聚焦五色、斑斓、绕水之特写镜头,描写菊花的美丽形态与生长环境;对句采取烘云托月法与拟人修辞法,先借助冬风之天象,渲染菊花绽放的时令,后用一个富有情感色彩的动词“抱”,赋予菊花以人的情态与行为,将菊花写得活灵活现,惟妙惟肖。

      颔联采取名诗化用法,“百花残落菊犹放”乃从北宋隐逸诗人林逋《山园小梅》首联起句“众芳摇落独喧妍”演绎而来,林逋咏梅,若峰咏菊,二者均用鲜明对比法,表现所咏事物的形象特征,突出其品质不同凡花,寄托作者坚贞高格,真可谓异曲同工之妙也。

      颈联采取复叠艺术法,两对双声叠字“念念”与“悠悠”,叠出了其追思的殷切与深沉,叠出了其神态的悠然与闲适,叠出了诗句的音乐性与节奏感。

尾联采取化典无痕法,东篱与啸阁台,分别由东晋诗人陶潜《饮酒》诗句“採菊东篱下,悠然见南山”和唐代诗人杨炯《庭菊赋》名句“凭南轩以长啸,坐东篱而盈把”灵巧化用而来,且毫无斧凿之痕。

      结句还采取问讯艺术法,问得自然,问得含蓄,问得蕴藉,通过巧妙提问,形象表达出作者情怀。

       全诗由物及人,物我相融,意、象、音三位一体,寄托作者无尽志趣与冰清襟怀。


不使冰心惹杂香

——《夏夜感怀》赏析


商海遨游镇日忙,青云直上沐霞光。

数多巧理策文案,苗嫩爱扶助栋梁。

蜗角虚名轻放逐,艺林雅径乐徜徉。

清风朗月柔情伴,不使冰心惹杂香。


      此乃一首倾诉衷素的抒怀七律。作者灵巧采取了多种创作手法:

      一是烘云托月法,借助青云、霞光、清风、朗月之美丽天象,烘托作者事业有成,鹏程似锦,映衬作者冰清襟怀,阳光心态。

      二是比喻修辞法,作者充分发挥形象思维,以青云直上之意象比喻事业飞黄腾达,以霞光比喻盛世决策,以嫩苗比喻后起之秀,以栋梁比喻国家优秀人才,以蜗角比喻沽名钓誉之处,以清风朗月比喻高雅圣洁之境,以杂香比喻社会丑陋恶习,一系列生动形象、灵巧恰当的借喻,将作者的精神风貌与心灵世界表现得淋漓尽致。

      三是尾巴高翘法,作者在尾联中注重意象化,构建了一个囊括全诗的典型形象,点燃了主旨,升华了意境。


笑捧丹心逐日翔

——《向日葵》赏析


金瓣团团灿若阳,梵高为尔画痴狂。

襟怀磊落甘虚淡,笑捧丹心逐日翔。


      此乃一首物我相融的咏物七绝。

      起、承二句状物写形,采取两种创作法:一是比喻修辞法,将葵花喻为太阳,形象而贴切;二是复叠艺术法,两个双声叠字“团团”,叠出了葵花的形态,叠出了诗句的节奏感。

      转、结二句借物寄意,亦采取两种创作法:一是拟人修辞法,将向日葵人格化,赋予其人的情态与行为,两个颇富情感色彩的动词一“捧”一“逐”,神韵毕出;二是移花接木法,以向日葵喻志,借物抒怀,通过刻画向日葵的形象,歌颂其磊落襟怀与精神风采。

       此诗还是暗示创作法的灵动运用。发掘出来,有三层信息:其表层信息,乃写向日葵,颇为传神,再现其形象特征;其里层信息,乃是作者个性的表现,心灵的自白,生命轨迹的投影,乃其阳光心态的象征;其深层信息,乃揭示一个人生哲理,我们每个人都只有像向日葵那样襟怀磊落,笑捧丹心向阳开,才能活出人生的精彩,活出一片辉煌。


余生不朽碧波情

——《残荷》赏析


荷干无力倒空茎,擎雨虽难却好声。

黄叶夕阳秋色照,余生不朽碧波情。


      此乃一首运用缘物抒情法的咏荷七绝。作者注重自然物象本身的描绘以及由此触发的深沉情感的抒写,走向“感兴”与“移情”的新途,缘物寄兴,象征寓情,充分表达作者的情兴与灵气,具有一定的感人力量。

      此诗还采取了拟人修辞法,诗中起、承二句以“无力”、“擎雨”、“好声”等意象,将残荷人格化,赋予其人的情态与行为,将其形象特征刻画得绘声绘色,惟妙惟肖,十分逼真。

      此诗亦是烘云托月法的灵动运用,转、结二句借助夕阳与秋色之天象,将残荷的不朽形象烘托与映衬出来。

      全诗写得形象生动,具有灵动性,先铺垫,写其形,不道破,后点题,写意抒情,一语道破,此物与彼意的特征有机相联,描写此物,影射彼意。


比翼海天翔

——《一丛花·庆冰云师弟子联谊》


      三帆映翠月堤长,鹭落戏乌桩。星光柱耀斜阳慕,碧波鉴、栖舞凤凰。百鸟和鸣,鱼龙腾跃,桐叶漫舒张。

     【徐】徐风暖绕群芳,【冰】籁韵歌扬。【云】桥共步浓情意,恰疑是、旧友同乡。恨晚遇逢,飞觥醉律,比翼海天翔。


      此乃一阕匠心独运的庆贺词。作者采取了六种创作手法:

      一是比喻修辞法,作者开篇就展开丰富想象的羽翼,以三帆比喻龙岗、南山、罗湖三区诗社,其本体未出现,直接用喻体来代表,使本体与喻体融为一体,新颖贴切,含蓄蕴藉。此为借喻,一开始就留给读者无限广阔的想象空间,读者或许会联想到诗仙李白《行路难》中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的名句,作者或许试图展现一幅深圳三区二十个诗社在承唐继宋、振兴国粹的万里航程上扬帆奋进的恢弘画卷。

      二是烘云托月法,借助月、斜阳、风之天象,烘托深圳人才公园的独特风光,渲染诗友联谊会的环境与氤氲。

      三是绘声绘色法:翠堤、白鹭、乌桩、斜阳、碧波等意象,可见其色;鸟鸣、鱼跃、冰籁、歌扬、醉律等意象,可闻其声。绘声绘色,令人如临其境。

      四是巧嵌人名法,此词下阕前三句将笔者姓名分别嵌入,灵巧自然,妙不可言。

      五是尾巴高翘法,结句倾注全力,创造一个“比翼海天翔”的典型形象,传达全诗意旨,使理念更明朗、显晰,使情感更激扬、浓烈,使意境更深邃、升华。

      六是三独特创作法,词中以长堤、落鹭、碧波、百鸟、鱼龙、桐叶等意象,描写深圳人才公园独特的自然景观,以星光柱、星光桥等意象,发掘其独特的人文底蕴,词中结尾融入作者自身情感,构建定格形象,抒发出作者独特的豪迈情怀。


矢志同攀五顶峰

——《师生情·游东湖公园有感》


徐绕菊花过竹丛,冰魂透染洗心聪。

云悠霞蔚双排赋,风暖霜清一点通。

忘利忘名传韵帜,相知相惜炼文功。

休言唐宋无来者,矢志同攀五顶峰。


      此乃一首登临揽胜的七律。

      首联采取白描艺术法,聚焦菊花、竹丛之特写镜头,透露师生同游东湖公园的时令、景观与心境。

      颔联运用烘云托月法,借助云、霞、风、霜之天象,烘托公园的环境与气氛。

      颈联采取工稳对仗法,两“忘”两“相”,“利”、“名”与“知”、“惜”上下为对,自对而互对,轻快流荡,表现了师生高擎吟旌、弘扬国粹的精神风貌与真挚情义。此联似由诗圣杜甫《江村》颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”演绎而来。

      尾联采取两种创作法:一是直抒胸臆法,抒发出作者承唐继宋的坚定意志与豪迈情怀;二是一语双关法,末尾“五顶峰”,一指师生曾约定同攀深圳的五座山,即匙羹山、百杰山、翠竹山、莲花山、笔架山,一指诗山词岭的最高境界。

      此诗构思灵巧,立意精心,前三句采取藏头嵌名法,别有新意,将笔者的姓名巧嵌其中,其用心何其良苦,其情愫何其真挚,其诗笔何其自如也!


筑梦同心一路登

——《深圳颂》赏析


白鹭翩翩海雾蒸,逢春俊笋会云层。

昔时小圳鱼难跃,今日鹏城鹰奋腾。

南海欣闻音律动,神州耀看慧光升。

摇星撼月声情沸,筑梦同心一路登。


      此乃一首运用情景两端法的揽胜七律。首联彩笔写景,颔联今昔对比,颈联侧面描写,尾联抒发豪情,错落有致,神韵妙趣,隐寓其中。

      首联采取四种创作法:一是白描艺术法,聚焦白鹭、海雾、俊笋、云层等特写镜头,以小见大,以点带面,将一幅深圳城市的美丽画卷展现出来;二是烘云托月法,借助海雾、云层之天象,烘托鹏城海阔天空的恢弘气象;三是复叠艺术法,两个双声叠字“翩翩”,叠出了白鹭自由飞翔的姿态,叠出了诗句的音乐感;四是比喻修辞法,以俊笋比喻金融大厦,形象而贴切;五是夸张艺术法,诗中“俊笋会云层”,极力夸大春笋的形象特征,突出金融大厦的巍峨高峻,显示鹏城改革开放的磅礴气势。

      颔联采取两种创作法:一是时空交错法,以工整的对仗,通过昔衰今盛的鲜明对比,突出深圳改革开放的巨大变化,从昔时到今日,此乃时间跳跃,从鱼难跃到鹰奋腾,此乃空间跳跃,且时间与空间互相交错,诗中意象之间的跳跃性,给读者留下无限广阔的想象空间,营造深邃的意境;二是一语双关法,诗中之“鱼”,一指小圳里的鱼,二喻昔时穷苦的渔民,诗中之“鹰”,一指搏击长空的雄鹰,二喻奋斗在改革开放前沿阵地上的深圳人民,一语双关,比喻形象,两个意象,鲜明对照,冲击视觉,震撼人心。

      颈联采取侧面描写法,从“南海”与“神州”两个不同的角度与侧面落笔,反映深圳改革开放后的辉煌成就与深远影响。

      尾联采取烘云托月法,借助星与月之天象,烘托深圳人改天换地的雄伟气魄,映衬深圳人同心筑梦的坚强意志与豪壮情怀。


凭栏痴忆观音手

——《华亭吟》赏析


彩菊铺开五色馨,百阶闲引上华亭。
山光映碧梧桐眺,江濑摇红风雨听。
曲水南流千滴露,飞鸿北自万颗星。
凭栏痴忆观音手,日念苍生洒玉瓶。


      此乃一首登临感怀的揽胜七律。

      首联采取白描艺术法,聚焦彩菊、五色、百阶、华亭等特写镜头,将作者登临的时令、环境与景点一一点明,交代颇为清楚。

      颔联采取楹联化用法,由华亭上的一副对联“近挹江濑,远吞山光”巧化而来,一碧一红,对仗工整,色彩鲜明,冲击视觉。

      颈联采取比喻修辞法,诗中千滴露比喻深圳水库的碧流水,飞鸿比喻来自北京的信使,万颗星比喻党中央的灿烂光辉。联想丰富,比喻新颖。

      颔联与颈联还采取烘云托月法,借助风、雨、露、星之天象,烘托华亭的独特自然景观,映衬华亭的独特的人文色彩。

      尾联采取借喻修辞法,以观音手借喻周总理,以洒玉瓶借喻造福粤港人民,1964年经周恩来总理批示建立了深圳供水工程,造福粤港人民。

      这是一阕真挚的感恩曲,这是一支倾情的赞美歌!

欢歌岁月长听驻
——《正宫·塞鸿秋·梧桐山揽胜》赏析


山梯溪涧穿林路,清风拂面摇花树。
杖藜漫步相偕趣,顽石小憩倾情诉。
梧桐鸣蟪蛄,瀑水嬉童孺。
欢歌岁月长听驻。


      此乃一首明快活泼的揽胜小令。

      起、首二句采取意象叠加法,作者捕捉具有不同情感色彩的物象,且将这些物象灵巧叠加,两个动词“穿”与“摇”,使两组叠加的物象顿时运动起来,变成两组清新明快、具有流动感的意象,营造出一种与作者当时的心境和小令所要传达的境界全然吻合的气氛,产生了一定的艺术效果。

      第三、四两句采取拟人修辞法,赋予杖藜与顽石以人的情趣与行为,两个富有情感色彩的动词一,化静为动,使静止的物象变成灵动的意象,真神来之笔也!

      最后三句采取白描艺术法,聚焦梧桐、蟪蛄、瀑水、童孺、欢歌等特写镜头,将一幅美丽的山乡新画卷绘声绘色地展现在读者面前。


      休言唐宋无来者,矢志同攀五顶峰。

      峰无愧为承唐继宋的后起之秀,无愧为中华吟坛的一代风流。她已顺利地攀越了崎岖崄巇的“五峰顶”,如愿以偿地圆了诗人梦与著述梦,气宇轩昂地唱响了立德、立功、立言的人生三部曲。她任重道远,鹏程万里,身上肩负着《当代诗人微刊》《巾帼诗词微刊》总编辑、《儒商诗词微刊》主编、蕙心诗社常务副社长、蔚蓝诗社秘书长、《长青诗刊》常务副主编等重任,正豪情满怀地向着诗坛上的新峰巅锲而不舍地奋力攀登!


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