茶之韵
——读《中国茶赋》
前见下府岸人先生《中国茶赋》，欣然有读。
感慨之，以为善，遂纪之以四字文。曰:
品茶之香，赏文之美；
山水之间，白云之上。
清清河滨，荡荡海曲；
巍巍衡岳，朗朗平阳。
仰彼草瑞，尚彼五德①；
敬净和合，厚彼文章。
醉乎茶情，神驰陆羽②；
逸乎诗情，飘然太白③。
宠辱皆忘，其喜洋洋④；
快意至哉！爽志至哉！
语体：
品茶香、赏美文，就好像飘飘然于山水之间，悠悠然于白云之上；
颇有物我两忘，自得人生逸趣的神仙之态！
忘情于自然，就仿佛自己的神魂游走于小河旁、大海边，在三山五岳和平原旷野之上，
阆风接境，美不胜收。
茶的草木“五德”之期颐，敬净和合之高格、馨香丰美之文采，是多么的令人景仰、崇尚，值得大书特书、惠之以丹青之厚博啊！
饮茶醉了，心驰神往，想起了清雅、超脱，归真于自然一体的茶圣陆羽；
诗兴大发，就好像要“倚剑天外，挂弓扶桑”，自己成了谪仙人李白。
一时间，把人生的荣耀和羞辱都抛在了脑后，高兴、欢乐，舒心快意之极，
体察着天人合一，养心怡智，感悟着人生妙谛之美的境界！
注：
①五德，指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。
古时五德，指仁、义、礼、智、信。
五德之义，及与五行的关系如下：
仁——仁慈——土，代表大地之仁厚。
礼——秩序——木，代表万物之节度，自然秩序。
信——诚信——金，千金一诺，以诚待人。
义——大义——火，亲友爱人，至死不渝；为国为民，赴汤蹈火。
智——智慧——水，智者千虑，犹水银泻地，无孔不入。
愚意，茶乃五德之草瑞也。尚之。
友茂君之茶赋，美文也。赏之。
②陆子，即陆羽，（733年-804年），字鸿渐，唐代复州竟陵（今湖北天门）人。嗜茶，精于茶道，以世界第一部茶叶专著《茶经》名世，后人尊之为“茶圣”，“茶神”。
③李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，我国唐代伟大的浪漫主义诗人，后人尊之为“诗仙”。李白生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克)，四岁迁居四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。
④洋洋,自得，喜乐貌。
宋.范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
明.凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十：“巢大郎已知陈定官司问结，放胆大了，喜气洋洋。
今.陈毅《过黄泛区书所见》诗：“气象一新，其乐洋洋。”
附：中国茶赋 文/张友茂（下府岸人）
清清兮如涧溪之疏乎融会，净净兮若月轮之映而行云，静静兮况日珥之霓焉沐道。天滋甘霖馨露，居于荫畔而默默；地润瑶蕙幽馥，卜于坡野而朗朗。惟嘉木，犹亘古；肇蒙顶，布南隅；惠民生，匡寰宇。弥谷岗隅，异生之韫枞；砾地山崖，瀹合之壤纱。百木之长兮，楸梓之始。九经兮无茶，说文兮槚作榎，尔雅兮荼指借。初之音切，唐减一画。渐鸿著经，卢仝唱茗。山谷诗之双井，子瞻赋之嘉木。上国溯源：度文明，唐启兴；国为饮，宋乃盛。皆发乎于神农氏兮，轶肇于鲁周公之闻达。
若夫自然之物，互相关系，社会景象，境非独谓。神农尝百草，此神妙之纤物。镫光持无是，乃理围之营造。踏山寻茗，择地丹霞。观也，黛叶微微，纱枝朦朦。遮青旗旗，滂绿枪枪。观之漱芳瑶席，形刀枪林立，尔纤嫩飙发，亦饱含情愫。又芽光水色，似群笋破土，也浑然一体。有雀舌玉液，魁星草，瑞木哗，窈窕姿，籁声笳。有仙技馥郁，鹅儿酒，金瓯花，红碧水，白毫芽。有蟹眼松风，增人寿，清神吟，理湿疾，滋精华。纵然片片，于竖沉杯底。云毫翅翅，亦匡掠心湖。
嗟乎，诗止酒，桑苎家，养两芽，放翁一日无缺茶。旗枪战，叶嘉传，春占魁，从来佳人似茗佳；芽萌早，大明水，富侯家，醉翁得与金銮榻。孙皓善之于礼，韦曜酒而代茶。陆纳杖侄，乐天融雪煎香葩；王蒙水厄，笠翁幽渺阳羡砂。盖水孕之灵性兮荣秀，土稽之灵厚而萌发。本自出山野，重皇门，闻达于天子之席瑶；恒出信灵味，寿人间，凝藻于庶众之漱芳也。
噫！茶为灵物，岩韵诗魂，登高山而聆天语；茶为文化，千绿万影，欲池瑶而着羽霓。岂知君子有常德，白毛囊以红碧纱。若说无缘，何以相聚？自在有际，缘在种种。茶为载仁，传播文明，时不醉而亦风流。茶为君子茗结，陌路夜雨何夕。茗者，虽生命之过客，且忧且喜，为歌为诗，乃俗乃雅。然涵蕴寻意，礼德其本，清纯尔雅。洁为其高，雅为其韵；爱为其本，谦为其要；和为其仁，德为其道。涤烦涤昏，却愁却眠，破寒破螫，相投相缘。可以且看世事烟云透骨矣！
盖格若无情，纵而有饮而乏韵，其堪与茶人之谓乎，唯之饮耳。然，一盏茶，一品汤，皆大智慧，皆大人生也。不尔思，室空荡；少之思，夫何远。盖青花盖盏，越泥瓯玉。霭然凝爽。隽隽草袂，清尘天籁，有缘乎涩语于清心我想；般般世风，喧嚣人间，无奈乎难脱于清逸我身也。于是我谓，茶若有情茶亦老，人间正道是茶缘。冰释于水，无瑕而似含垢藏污；君子慧人，德豁而丰厚平常矣。
若于，茶以境为最上。心有境愿，则自成高格。境必合乎自然，心惟于境中合之。茶以缘为最真。境界无我，然始独则分。以我观物，无我之境。故物皆着之动静，人惟于静中得之。于是，轻外物之意，不能以命红诗风月。重意之外物，故能与茗草共忧乐。惟有际，韵其华，近君子也以推盏，远小人也而事茗。闲中吟哦咏，古今诗语加。不愿遗余力而之去饮，更求洁我身而之友品也。
至于说茶，当爱真；品茶，当知味；鉴茶，当阅性。浮梁歙州，万国来盈。蜀川蒙顶，素紫塞径。闽岩正韵枪枪吐翠，西子龙井旗旗华菁。庐山云雾清纯翠洁，黄山毛峰尔雅韵盈。云南普洱攻却膻腻，君山银针白毫碧笙。乌龙厚，浮红橙；婺源翠，信阳莺；碧螺春，洞庭名。蟹眼松风熟，沏波拨绿萦。太平猴魁群芳最，六安瓜片翠翅惊。正山兮小种，梁家今创金骏眉。安溪兮始祖，魏荫世传铁观音。双井双色，岩茶岩韵。夜郎故里起茶海，眉潭风冈硒翠芽。若是，礼德和其本，焚香开净筵。揖春风兮着悬壶，搜茶话兮冲高水。名士兮评水，文儒一而吟里醉。能者兮斗茶，试过三庭始觉真。
噫！悠逸时日，尔与来访，心致飞遄，茗风吟唱。芽叶素洁，翘望之日乃备时鲜之所珍；枪旗翠逸，幽静之处乃为知己之所菡。饮在滋味，苦而酬其之识。品在感觉，涩而倚其之爱。境在开远，甘而赖其之静。旧友又新朋，沁心乃有茶。品茗几巡过，趋知世风之高下；话语几轮后，是晓人间之非常。茶汤入口，甘甜温润。草瑞生性，悦底微漾。茶境通禅，焚香引径。人生如茶，禅香袅袅，知有多少在旧盏；茶似人生，随缘静静，不尽默语落新茗。
辞曰：泱泱上国，磊磊世界。身秉好，茶尚缘，似茗有说，俟光明而之坦坦荡荡。朗朗乾坤，芸芸众生。人性近，茶犹情，茗似无痕，玄正道而之平平盈盈。
饶州茶人赋学下府岸人谨识。
