西湖十景赋暨西湖十景五绝组诗100首前言
作者：薛志鹏
人如草木经冬夏，犹与黄河向海流，恰似诗情从不老，吟词作赋鉴春秋。
西湖之美，其美有几：一曰，清雅之名；二曰，灵秀之景，三曰：文化积淀；四曰：源远流长。其底蕴之深厚，人文历史之悠长，鲜有匹敌者，堪可谓冠绝天下，古今罕见。然，华夏之诗词歌赋更是浩如烟海、流光璀璨，乃当仁不让之国粹，举世无双，实为民族之傲，其浸润民族气节之磅礴，胸怀之博大，更蕴含吾中华民族五千年不屈之脊梁。
吾乃泛泛之辈，却因家父之浓浓诗情，可谓伴诗而生，从无知少年至今，已沐诗香三十余载，吾未离诗半刻，诗未离吾瞬息，诗伴吾身，吾为诗生，吾爱诗之情胜于爱己，近乎痴狂，或行走坐卧、或夜深人静，以诗为伴以为乐事。
人生乃漫漫之苦旅，悠悠长夜，求乐者对酒高歌、寻欢者于春梦中沉迷，智者休养生息，一梦到天明。而吾乃愚人，除却必要之日间工作，余皆为诗而狂。然，此狂非彼之浮躁轻浮与狂妄，却是摒弃一切私心杂念，心如止水、神游天外，人在景中，情境与心灵交融激荡，激起即感即悟，抟寥寥之字为拙词，融景寄情乃为残诗。
人如草木经冬夏，犹与黄河向海流，恰似诗情从不老，吟词作赋鉴春秋。莫论生命之长度与宽度几何，吾愿以毕生之精力砥砺前行，躬耕不怠，为诗词之传承与发扬上下求索。
近年来，于杭州蒙台梭利教育集团及希溪谷教育研究院齐教育之志，但有闲暇之时，便竭尽全力徜徉西湖，久久沉醉，取景抒怀。
吾有一友，称智者，其谓吾乃愚人，下为愚人与智者叙话：
智者：
“人皆求钱财之余，声色犬马，君却目不凝美色，耳不惜笙歌，苦行僧一般潜心吟诗作赋，此意若何”？
愚人：
“一赏其美景，二品其韵味，三研其源流，四撰其诗词。人生在世，草木一秋，吾尝醉于山水之间，以撰其诗为乐事，夫复何求？”
智者满目鄙夷，悻悻不语。
愚人：
“人生苦短，生命之长度无别，宽度各异，而深度却千差万别，求索生命之深度与真知者，无论其果若何，皆不以物喜、不以己悲，恬淡而坦然。
智者：
“君言人生苦短，何不及时行乐，汝苦苦求索为哪般？”
愚人：
“及时行乐？得过且过？醉生梦死？不求进取？君可见：除利己皆不为者必戚戚而碌碌，待挥霍与耗尽生命，再不可延伸生命之长度、无力拓展其宽度，更不能挖掘生命深度于分毫之期悄然而至，君岂不悲哉？痛哉？悔哉？恨哉？彼时，悲、痛、悔、恨之皆晚矣！”
智者大怒，拂袖而去，不复与吾辈愚人多言，自此永别，不知南北、各自东西。
智者去也，吾复经两载制日夜耕耘，得《春之谷三门山海集100首》（已刊印）一部，更幸得杭州蒙台梭利国际教育集团所属之希溪谷、春之谷两大幼儿教育体系将此诗集作为教材使用。师者将每首诗词展开，作为故事绘本，向孩子们传递诗词背后所蕴含之名人轶事、人文文化、历史遗存、名胜古迹等等地域文化，作为传统文化之一部分代代传承，让孩子知悉、尊崇本土文化，热爱家乡，情系家园。
2019年新春临近，《西湖十景五绝组诗100首》亦创作完成，虽每每成稿之际，便大病不起，却魂牵三门、心系西湖十景，昼夜不成寐，难以自拔，却初心未改。
西湖十景，其景分十处，且景名底蕴颇深，格高意雅，然诗海无边，浩如烟海，愚人诗拙学浅，自作尚觉浅薄，但确为吾两载耕耘，点滴心血凝结而为诗，提请高贤雅士共赏。吾虽愚拙，尝学古法以求传承，遂于每景之首拟写藏头诗一首，为此景开篇明意。
藏头诗或曰藏头格，杂体诗之一，此格约有三：其一、首联与颔联、颈联六句皆言所喻之景，却不点破题意，至尾联方点主题；其二、将首句一字暗藏于末一字中；其三、将所言之景色、事物或思想分藏于诗句之首；其三、将需表述之字，藏于每句第一字中，每句第一个字连读成句，以达某种特别之意。
西湖十景，乃浙江省杭州市西湖及其周边之十处特色风景总称。分为“雷峰夕照、三潭印月、苏堤春晓、平湖秋月、曲院风荷、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、双峰插云、南屏晚钟”十处景观。初成于南宋，布于湖山之间，风格独特，且各有千秋。置身其间，恍如仙境，堪为古今胜景精华之所在，名人雅士慕名而往，墨客骚人纷至沓来，显贵凡夫芸芸众生，徜徉期间，争睹为快。
西湖十景，景与名皆底蕴深厚，兼具人文文化、民间传说与历史人物、传说轶事，交融互汇，源远流长，且相得益彰，引人遐思，甚有闻其名而似见其景之雅喻，其景名合一之境界，堪称景点命名典范之作，名播海内外久矣。
其名之美，曾打动国际古迹遗址理事会（ICOMOS）之评审专家，对西湖申遗成功发挥不朽之功绩，至2011年，杭州西湖已作为文化景观遗产列入《世界遗产名录》。
