“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 ----- 伏尔泰" I do not agree with what you have to say, but I’ll defend to the death your right to say it.——Voltaire”
这句话来自英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。出自其作品《伏尔泰的朋友们》一书。书中的法文原文是这样写的 “Je ne suis pas d’accord avec ceque vous dites, mais je me battrai jusqu’à la mort pour que vous ayez le droitde le dire.”
公平正义不？感人不？
这句名言不乏见于各种讲演和民主抗议活动，尤其是选举宣传和被公知民运引用来歌颂西方这个民主自由的天堂。中文里面它的最著名宣讲来自台湾陈水扁当年的演讲。读书而不会思考的台湾在这类鸡汤玩意的创造和输入方面的功劳可谓“罄竹难书”。
“有学识的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要操蛋”。我从不骂人，虽然没有伏尔泰那样的大哲水平，但是知道写诗的人至少用不着骂人。这句骂人的话其实是伏尔泰名言“Educated fool, are far more clumsy than an ignorant fool. ——Voltaire"
可惜的是，资本主义讲求得利，无利不起早，看看制裁新疆建设兵团优质棉花，维护耐克血汗工厂破鞋，西方民主自由里面从来没有捍卫过耐克压榨下的第三世界童工的权利。事实上连这开篇那句捍卫说话权利的着名伏尔泰名言本身都不是真的。那本书的女作者霍尔后来道歉说自己是“因为不小心把这句话加上引号”误写成伏尔泰名言。这样的道歉就跟目前发生的日本捐赠台湾所谓联合国世卫组织认证的阿斯利康AZ疫苗在打死了数以百计的台湾接种者之后，日本为了逃脱世卫组织追责的责任说日本提供台湾的AZ疫苗属于“没有获得世卫组织认证的疫苗”因此日本和世卫组织都不承担责任一样有趣。------ 你在市场售出两百四十万剂印有“日本制造，世卫组织认证推荐”十二个质量信誉大字的产品，扎死了一百多台湾人，然后说那十二个错印上去的字不重要，只不过是不小心误加了引号和误贴在上面了，就可以免责。
结果台湾白死一批，民进党禁止追究。严谨的日本政府随即指示在台日本人不得接种那些疫苗，已经宣布“在台日本人可以不用排队优先接种疫苗”的民进党只好唾面自干。这种操作熟悉不？海地总统刚刚就死在这样的枪管下，两名美国退役军人，美国缉毒机构雇员在干掉海地总统之后向美国的缉毒组织联系汇报，被通知自己已经不属于美国缉毒机构了。于是与美国突然没有联系了，新闻媒体报道中采用前雇员在美国雇主建议下向海地警方自首。美国洗脱干净顺带得了枚守法标兵的奖章，成了在海地抓坏人救总统的英雄。
在前苏联解体和撒切尔夫人里根及后来希拉里推行颜色革命热火朝天的九十年代，由于这句假伏尔泰名言在世界各地实在太有名，位于日内瓦的伏尔泰博物馆馆长夏尔·维尔兹不得不在1994年的电视采访中出面声明伏尔泰从来没有说过、写过这句“名言”。
伏尔泰有洞察历史和未来的预见性，他的真正名言警句包括这样一句：“读书而不思考，你会觉得自己知道的很多。 Read much but not thinking， you feel like you know a lot. ”——Voltaire
西方民主国家近年来连道歉都罕见了，加拿大层出不穷地连续在许多地方许多次地发现加拿大政府当年运营的原住民子女寄居学校长期杀害掩埋的加拿大原住民子女遗骸，就连道歉也免了，最近一次大规模发掘遗骸是昨天，但已经没有媒体和读者感兴趣这样的事情。
不过西方官司多，法庭多，律师事务所多一直没变，律师是辩护用的，在西方多到在街上扔个石头砸到的十个人里至少三个是干这一行的律师。
辩护，能辩论才能维护法律乃至真理。
「实践是检验真理的唯一标准」，检验之后还需要同行审阅辨议获得广泛认可。这个过程是科学界通用的鉴别学术真假过程，非如此不能发表研究成果，后面这个审议鉴定过程叫做「真理越辨越明」。因此，「实践检验真理，真理越辩越明」是一个统一体。放之四海而皆准。不然就不是十个人里的三个律师丢饭碗，而是十个人都失去法律权利。
真假新闻也是如此，允许检验和辩论，不然就成了造假，洗脑，颠倒黑白和精神控制。
台湾中天电视因为报道了大陆控制疫情和基建实力的一些实况，民进党以美化敌人为借口强制关闭了这家媒体，中天电视台被迫转入网络自媒体。这就是典型的精神控制跟洗脑。
很遗憾，事实表明，一旦涉及新闻自由，同样的失去法律权利，精神控制和洗脑事情普遍发生在欧美国家。德国一位女大学生因为学习中文对中国防疫疫情和疫苗研发基建发展比较了解，她因此通过视频向德国读者进行介绍。这么做在中国毫无问题，我当年留学就用过大量图片和文字介绍美国的繁华先进。日本政府不还一直收买了一大批精日文人“介绍”日本（印度，台湾不遑多让，都是政府出资豢养媒体水军的大户）。欧美民主基金会更不用说，BBC CNN赤裸着输出颜色革命，当然后来美化自己的宣传图片乏力，把重点放在输入抹黑中国上面。因此，对于介绍中国只允许阴暗面的德国政府媒体来说，这位名叫海雯娜的德国女孩成了威胁和问题，先是进行辱骂攻击抹黑诬陷她拿中共经费进行美化中共的宣传，因为她据理力争又不参与对骂和德媒没有证据支持自己的指控而失败，之后，又派出三名资深记者“邀请”海雯娜答应进行采访。
善良单纯的海雯娜以为只要事先约定采访过程合法，公开和任何有关对她的采访视频语音内容在发表前需要经过她的了解和许可就可以信任对方。结果，事后对方完全违反她的法律权益，各种阴险操作和肆意诬陷篡改剪接对她的采访，全面设计造谣说她被中国收买并且控制了公然发表权，局势竟然一发不可控制。海雯娜制止不成提出起诉，结果是整个德国所有律师没有一个愿意接她的案子的。纳粹老大哥完全掌控局势，而她越沉越深毫无办法。
环球时报微博也报道了这件西方民主范例：
近日，一名21岁的德国姑娘在中国网络上引起了强烈关注。因为这位过去1年里一直在勇敢驳斥西方媒体对中国的抹黑，并为此遭到了大量网络暴力的女孩，居然遭到了一家德国大媒体，以及一家与欧美政府关系紧密的西方智库的联合绞杀。
看到前苏联垮台前那些制止戈尔巴乔夫搞垮苏联的人的遭遇就能明白一旦控制了媒体会是多么的厉害。
更令人担忧的是，昏庸麻木的人们对于这种扼住探索真相的人的喉咙的做法习以为常。就像台湾人几十年选举满是诈骗行为的民进党和对民进党辱骂诬陷新冠病毒为中国病毒武汉肺炎乐得接受一样，今天台湾民众在疫情恶化之下打破头抢着上网注册获取接种疫苗机会的网号而不得，最后发现其中不少是台湾政府搞的假网站。借用台湾陈时中的土包子口语，自得其乐喉？死得其所喉？
伏尔泰一定会说乃们绿巴子是自找的，该骂。
咱不像老伏那么刻薄，一起跟读下面这句如假包换的伏尔泰名言就好：
"雪崩时，没有一片雪花是无辜的 （原句字面意思是“觉得自己有责”）。No snowflake avalanche, feel obligated. ——Voltaire"
最后拉呱几句西媒里面最爱装清纯的「经济学人」期刊，这家把反华刻在骨子里的杂志与经济没有关联，一心咄咄逼人地宣扬冷战和割韭菜，却总是以受害狂的方式叫唤。
马克思曾一语道破《经济学人》的本质，“伦敦的《经济学人》，是金融贵族的宣传工具”（the organ of “the aristocracy of finance”）。
《经济学人》编辑芭芭拉·史密斯（Barbara Smith）在2003年的告别专栏曾回忆道，曾经有一个新来的编辑问一个老编辑，“怎么写出《经济学人》那样的文章？”
那名老编辑精辟地回答，“假装你是上帝。”（Pretend you are God）
纽约城市大学历史学教授亚历山大·泽文（Alexander Zevin）的著作《逍遥法外的自由主义》（Liberalism at Large）写道，“每每出现战争、经济萧条，或是这家杂志不支持的运动，《经济学人》的‘心脏’就会受到一次打击，然后再重申他们对信念和原则的坚守：自由市场、低税收、法治、公民自由、私有财产、新闻自由、帝国主义的暴利优势，还有对政府的怀疑。”
诗之。
西媒惧辩感事
文/汤安
渝昆高照沪深清，往岁习习绪近平。
灯塔而今成灭霸，西媒如此怕舆兵。
毛公三论真雄健，民贵君轻尽显灵。
欲挽三民观议会，不昭天意勉为听。
三论，毛公「实践论」，「矛盾论」，「论持久战」。三民，这里指作为西方民主体制的灵魂基石的“民有，民治，民享”政治主张和执政原则。来自林肯的1863年十一月十九号葛底斯堡演说中最著名的「在上帝的庇佑下，从自由里获得新生；而那一为民所有、为民所治、为民所享的政府，也绝不会从这片土地上消亡。」 “that these dead shall not have died in vain– that this nation, under God, shall have a new birth of freedom and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth” (U.S. President Abraham Lincoln, The Gettysburg Address, November 19, 1863).
林肯说得不错，三民没有消失，她只是在今天的西方匿迹了，但却通过孙中山先生的三民主义理想和经过毛泽东三论具体指导赶走侵略者解放全中国之后，在新中国亿万人民不懈努力和奋斗之下在中华大地茁壮成长，发扬光大。
那位抨击戈尔巴乔夫的女教师为何没能救苏联？
秦 明
去年7月24日，苏联共产党的优秀党员、忠诚的共产主义战士妮娜·亚历山德罗夫娜·安德烈耶娃在圣彼得堡逝世，享年81岁，笔者曾经撰写了一篇小文进行悼念。
苏联解体前夕，随着美国对苏意识形态渗透，戈尔巴乔夫事实上已经成了美国最终摧毁苏联计划的总导演。1987年，戈尔巴乔夫提出“改革新思维”，外交上采取以对话代替对抗，全面收缩西方政策，并试图与东欧建立自由、平等、互利合作关系的思想；为了缓和同以美国为首的西方国家，竟然按照美国提出的目标和要求进行改革，出台了民主化改革、放弃一党执政、放弃党对军队的绝对领导等一系列举措。这为苏共的反对者提供了巨大机遇，旧贵族的遗少以及新的既得利益阶层带着将苏维埃政权、列宁和斯大林钉在十字架上的仇恨，在苏联掀起了历史虚无主义的恶浪，反共主张在精英阶层获得了越来越多的呼应。
1988年初，当时还是列宁格勒工学院女教师的安德烈耶娃写了一封长信：《我不能放弃原则》。安德烈耶娃在信中揭露和批判了否定苏联历史、否定社会主义的错误思潮，尖锐抨击了戈尔巴乔夫的新思维引起了社会思潮的混乱。
她在信中指出：苏联改革中推行的公开性、意识形态多元化受到西方反社会主义思潮的严重影响，导致国家意识形态领域严重混乱，“尤其是青少年，对这些问题的理解，在一定程度上，要么是西方电台广播的‘提示’，要么是我们同胞中那些对社会主义核心理念动摇的人的影响。”对国家历史和领袖人物的歪曲与污蔑成为主流，传播攻击丑化列宁、斯大林的历史谣言在年轻人中成为一种时髦；主流舆论认为阶级斗争理论、坚持无产阶级的领导地位过时了。
安德烈耶娃把信先后投给了《真理报》、《苏维埃文化报》，均未被采用。直到1988年3月13日，后收到来信的苏共中央机关报《苏维埃俄罗斯报》才在争鸣专栏勇敢地整版刊登了来信。
安德烈耶娃的来信在苏联基层获得了广泛响应。该信在各共和国、地区、城市和行业报纸被转载937次。安德烈耶娃所在的列宁格勒工学院收到了来自全国各地、社会各阶层人士成千上万的信件，其中超过80％的来信充分肯定作者的意见。这个现象从一个侧面佐证了，苏联的工农群众是不希望社会主义垮掉的，真正有意愿、有能力埋葬苏联的，恰恰是那些上层精英。
讽刺的是，安德烈耶娃的来信能够得以刊登，还得“感谢”戈尔巴乔夫在1988年二月全会摆出了“民主”姿态，要“广开言路”。然而，事实很快证明戈尔巴乔的“民主”只是资产阶级的伪民主，而非无产阶级的民主。
1988年3月23日，出国访问归来的戈尔巴乔夫在参加全联盟集体农庄大会时与政治局部分成员谈到此信时，表态“我觉得文章的发表背后有人指使”。这封信立即被戈尔巴乔夫及其改革派们定性为“反对改革的纲领和信条”而遭到严厉批判，安德烈耶娃与家人也随之受到不同程度的迫害，在其后相当长时间里无法正常进行工作与生活；戈尔巴乔夫还派了一个调查组到《苏维埃俄罗斯报》报社调查，逼迫报社公开承认“错误”，威胁要关掉这份报纸；同时，戈尔巴乔夫还以“文章的发表背后有人指使”为由，把这场反击当作清理“保守派”的良机，为罢免一大批坚持社会主义的老干部作了充足的铺垫。
面对戈尔巴乔夫假民主、真独裁的行径，安德烈耶娃并未屈服。
1989年2月，中国社科院苏东所《苏联东欧问题》杂志发表了安德烈耶娃的专访，安德烈耶娃依然尖锐地指出，苏联现在“国际主义不提了，而是用世界主义取代了它。关键是对待社会主义的态度问题。现在对社会主义有各种解释，但是真正的社会主义却不见了……”
1989年6月8日，美国《华盛顿邮报》获悉，安德烈耶娃正在创建一个新的政治组织，宗旨是“回到列宁主义原则和共产主义理想”。
1990年苏联实行多党制，苏共名存实亡，也不再是苏联的唯一合法政党。很快，苏联出现了许多左翼党。1991年2月15日，这些党派举行了非常代表会议，试图协调一致，为6月份召开的苏共第29次非常代表大会做准备。安德烈耶娃拒绝参加这一切活动，她认为这些所谓的“左翼党”都不是真正继承列宁主义基本原则的革命政党。
1991年7月，苏共布尔什维克纲领派成立，安德烈耶娃被推举为负责人。该派强调要同在苏联复辟资本主义的犯罪计划作斗争，主张维护苏维埃联盟，反对改革斯大林模式，对戈尔巴乔夫的改革持强烈的批判态度。“8·19事件”后，该组织决定把戈尔巴乔夫开除出苏共，因为他“背叛列宁和十月革命的事业”。该组织声称要“捍卫和加强苏共”，阻止资产阶级式地吞并苏联人民的公共财产。然而，该派的成员以已经退休的老党员为主，影响范围并不大。
1991年11月8日，“争取实现列宁主义和共产主义理想团结”协会成员在圣彼得堡召开了新共产党的成立代表大会，来自除亚美利亚之外的全苏联所有加盟共和国的168名代表参加了大会，全联盟布尔什维克共产党宣告成立，全体代表一致推举安德烈耶娃为总书记，批准了党的纲领和章程，准备积极投入到推动左翼政治力量布尔什维克化的斗争中。
从安德烈耶娃在这次大会上所作的被当作纲领性文件的报告《时局与我们的任务》看，全联盟布尔什维克党的确是一个真正的革命政党。
安德烈耶娃在报告中首先清算了戈尔巴乔夫改革的起因与后果，指出戈式改革是对无产阶级的彻底背叛，是对帝国主义的全面投降：“《非国家化和私有化法》为抛售几代人劳动积累起来的人民财产，剥夺劳动人民的基本社会权利，为罪恶的少数人残酷剥削大多数苏联人提供了法律依据。”“《外国投资法》为外国资本加紧掠夺我国的原料和动力资源,窃取苏联人的廉价力，为西方取得对我国经济、文化和政治的控制权创造了法律前提”……
第二，安德烈耶娃总结了苏联劳动人民反对戈式改革的斗争阵线，对大多数人民被蒙蔽，左翼党派充斥着民族主义和小资产阶级色彩的状况倍感担忧。
第三，安德烈耶娃分析了全联盟共产党的定名原因——要反映其无产阶级和工人的性质，明确了全联盟共产党的理论基础——马克思列宁主义，同时高度肯定了斯大林、毛泽东等国际共产主义运动杰出领袖的贡献；强烈抨击了赫鲁晓夫开始的机会主义者的倒行逆施，高度评价了中苏论战中中国共产党人对赫鲁晓夫-勃列日涅夫机会主义的有力批判，同时指出，“这种批判在今天具有特殊意义”。
最后，安德烈耶娃提出了全联盟共产党的现实策略和斗争途径：
“大国、社会主义和苏维埃政权处在最后崩溃的阶段。在社会上领头的是资产阶级、民族主义和黑手党的机构。在这种情况下，共产党人-列宁主义者不仅应当支持，而且还应同工会一起成为劳动人民为自己的权利举行的罢工斗争的组织者，使这种斗争具有紧迫的政治性。但是，今天唯有政治总罢工并坚决要求撤消中央和地方的一切复辟机构才能阻止将来的灾难。应当建立能使国家摆脱危机和恢复社会主义制度的过渡政府。现在，这是避免内战和外国奴役的唯一方法。”
然而，悲哀的现实状况却是，全联盟布尔什维克党的中坚力量只是一小群信仰坚定的苏共老党员，他们既不掌握军队也不掌握群众——苏联大多数群众尽管不希望苏联解体，但正如安德烈耶娃在报告中所分析的，“由于狂热的反G反苏宣传，许多人丧失了社会重要活动的思想基础和政治方针，成了复辟分子和投机分子易于获取的对象。目前只有为数不多的人开始认识到失去了以前的幸福、稳定和个人安全。”
尽管从赫鲁晓夫时期开始，苏联就出现了一个特权阶层，社会两极分化也开始出现，但苏联群众毕竟还没有经历过资本主义复辟的惨痛现实教育，加之赫鲁晓夫开始的宣传造成的思想混乱，苏联绝大多数群众并没有到真正觉悟的状况。
1991年底苏联解体，国内外资产阶级在完成对苏联全民财产的抢劫、苏联人民进入水深火热的状况之后，全联盟党其实已经具备了发动群众的基础。安德烈耶娃一面揭批俄罗斯联邦共产党的修正主义面目，呼吁抵制联邦大选，一面试图与工人阶级建立联系，组织斗争。
然而，这些举动显得为时已晚。在美国支持下大权独揽的叶利钦很快露出了资产阶级独裁的反动面目，于1993年禁止了全联盟布尔什维克共产党与其他15个政治组织的一切活动。
1994年初，安德烈耶娃为代表的全联盟布尔什维克共产党与俄罗斯共产主义工人党等革命性政党联合起来，成立了俄罗斯共产主义联盟。但是，在严密的资产阶级专制统治下，已经很难有什么活力。
不过，普京大帝统治下的俄罗斯仍旧挣扎于危机的泥潭。笔者坚信，随着危机的加剧，当“统治者不能照旧统治下去，人民群众也不能照旧生活下去”的时候，1917还会再来的！
晚年的安德烈耶娃依然坚守着共产主义理想，从未放弃斗争，在她人生的最后十多年专注于革命史和革命资料的整理，致力于马克思列宁主义在俄罗斯的宣传和传播。十月革命100周年前夕，年近八旬的安德烈耶娃还整理完成了第三本题为《争取社会主义的未来》的资料集。
资本主义把赌注押在人的“非人化”、堕落和无知上，而安德烈耶娃却以自己的实际行动在这个时代为我们诠释了怎样才是一个“大写的人”、一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。她值得我们铭记。
而以安德烈耶娃为代表的一小批真正坚定的共产党人在苏联解体前后的这段经历，也应当被写入国际共产主义运动的历史，为后来的共产党人提供一段宝贵的镜鉴。
