【水调歌头】 端 午
文/Cancan
万里家山绿,又到祭三闾
芝兰香草舍第,廿四纪不移
谁曰大江东逝,浊酒春风秋月
长史路崎岖,风骨正则起,华夏巍然兮
家国事,民心聚,看谁欺
国风小雅史记,楚骚与天齐
镂玉裁冰布句,擢象拔犀济济,斝盏与君嬉
丘聃多兴致,觥饭笑君屈
注释:廿四纪,两千四百年,屈原放逐距离今天的时间年数。人们纪念屈原这一高雅传统从来不曾改变,而且广泛影响的亚洲文化圈各个国家。“谁曰大江东逝,浊酒春风秋月?” 这句是说杨慎的临江仙名作 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。...白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”所体现的急流勇退以至颓废的精神,以之对比屈原彪炳日月的激流勇进境界。 “国风小雅史记,楚骚与天齐” 这句赞赏司马迁和刘安对屈原的文化、诗歌、历史地位评价。 刘安《离骚传》说:“《国风》 好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可 谓兼之矣!上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞 微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而 见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。□然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月 争光可也。”(《史记·屈原列传》)。镂玉裁冰,喻构思新颖精美文笔卓越。 宋 辛弃疾 《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词:“鏤玉裁冰著句,高山流水知音。” 擢象拔犀济济:指在屈原精神感召之下的中华文化风骨峭峻,历代维护中华民族屹立不倒的栋梁之才取之不竭。斝,春秋战国时期的尊贵华丽青铜器酒杯。觥饭,比喻极为精美丰盛和尊贵地招待屈原。(顺便注解这个词见于成语“觥飯不及壺飧” 则是说豐盛的飯食還比不上壺中普通的飯食能救飢。比喻遠水難解近渴。典出國語.越語下:「王召范蠡而問焉,曰:諺有之曰:「觥飯不及壺飧」)。笑君屈,遐想老子孔子在天上邀请屈原共同畅饮美酒,品鉴佳肴,纵览上下九千年,笑谈与屈原留给华夏的家国情怀文化气节相比,那点委屈何足挂齿。
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