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【七律】库尔班·吐鲁木老大爷到北京
发布于2017-01-23 04:12 点击:5308 评论:0 作者:湯安
最近看到库尔班大叔的故事和他的家人报道以及电影《库尔班大叔上北京》,有感作诗纪念这位可敬的维族老大爷。

(这首有出律,需要拗救,因此聊两句字声问题。作诗词通常应该尽量回避使用拗救,但在符合吟咏前提下为了意境的要求可以拗救,也就是只在必要的情况下使用拗救。拗音失粘最可能导致的问题是妨害上下句、上下联的吟咏,因为诗词不宜存在妨碍吟咏的出律。而拗救容易忽略句内、联内,联外及整体作品声律的协调,于是顾此失彼,即使用了拗救,如果妨害吟读也属诗病,或者说属于没救成功。因此也可以反过来说,如果是不妨害吟咏的出律,虽然貌似失粘,也不必救。如果懂一点四川话的话,杜甫作品的“出律”是字声最好的学习范例,皆不妨碍吟咏。诗词作品无疑需要兼顾意境内涵与吟咏,鉴定方法不在书本上,而是在实践中,通过反复吟咏去完成一首诗歌。这或许可以当作对于杜甫吟诗问诗于文盲村妇的某种诠释 )

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库尔班·吐鲁木老大爷到北京


文/湯安



雄鸡一唱自由天,巴不能祸于田。

匡复家园人浪漫,向荣岁月舞翩翩。

心思前路诚夙愿,欲访救星感恩泉。

古往今来何若此?万民欢笑忆潸然。




于田县(旧作“于阗”,1959年改为“于田”)是中国新疆维吾尔自治区和田地区所辖的一个县。毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》 写道: “长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。” 发在这里的拙作同样有感毛主席这首词,因此围绕这首浣溪沙跟库尔班大叔上北京的事迹而写。



ZT 毛泽东与库尔班,新中国民族政策的千古佳话



毛泽东的国家建设和发展是一个大型的方略,是全国一盘棋。他不是自己老家在东部就只发展东部,老家在西部就只开发西部,自己是汉族就只重视汉族,自己是满族就唯满族为老大,而是把全国的东部、中部、西部、北部、南部一并进行统筹、全面建设,把汉族、苗族、壮族、蒙古族、布依族、朝鲜族、维吾尔族……所有的民族皆作为一个整体和国家主人公来共同发展。毛泽东处理各民族关系的方法是:“不管什么民族,看真理在谁的方面。”


在新中国成立后近十年来,落后的西部和西南等地以及诸少数民族,发展得十分快捷,生活也逐渐变得美好。 毛泽东和中国共产党人领导各少数民族发生的这种喜人变化,有一首优美的新疆民歌以别样的方式记载下来。那就是《库尔班大叔喜洋洋》:“库尔班大叔喜洋洋,赶着毛驴叮当响,...蹄声洒一路,歌声满天涯...”


这首歌曲洋溢着喜气洋洋的曲调,讲述的是一位如同西班牙著名作家塞万提斯小说中的“名人”——“堂吉诃德”式的中国新疆维吾尔族一位老人与毛泽东之间发生的一段浪漫故事。歌曲吟唱出毛泽东民族发展方略的成功。


新疆和平解放后,毛泽东非常重视那里的发展,据赛福鼎·艾则孜说:“毛主席不止一次地指示我们说:‘在新疆第一要做好经济工作。农业、畜牧业、工业要一年比一年发展,经济要一年比一年繁荣,人民生活要一年比一年改善。’” 新疆一解放,毛泽东就下令把入疆的解放大军就地组成建设兵团,转化为垦荒大军,在当地发展农牧业生产,并派遣干部参加当地社会改革,带领新疆各族人民开展土改,使得少数民族人们自己的拥有了土地。并且,援疆大军和物资源源不断地运输到边疆,支援新疆的各项建设,推动边疆发展。在毛泽东亲自掌舵下,新疆各民族干部和群众齐心协力,使得新疆的发展航船躲过来自内部和外部的暗礁,顺利向着理想的彼岸航行。


解放十年来,新疆各地羊群扩大了,农业生产上去了,公路也修起来了,发生了天翻地覆的变化,各族人民的生活一年比一年好。生活好了,各族人民没有忘记是毛泽东、共产党使他们变成了国家主人,引领他们走向了幸福之路,为此纷纷用自己最美好的言词和超出人们想象的举动,来表达对恩人的感激之情,一度新疆各民族广泛流传这样的歌谣:


让天下的森林都变成笔,

让天下的海洋都变成墨,

天下的人都变成诗人,

写不完毛主席、共产党的恩情。


新疆于田县托格日尕孜红旗公社的翻身农民库尔班·吐鲁木就是这样一位心怀感激的维吾尔族大叔。库尔班大叔,严格来说,应该叫库尔班大爷,因为他已年过七旬,是位饱经风桑的老人了。


他为什么如此对毛泽东、共产党感恩呢?


这与他过去的坎坷人生和悲惨经历有关。 库尔班生于大清时期的1883年。在解放前,他家祖孙三代给巴依(地主)当长工,过着牛马不如的生活。祖父活活累死在巴依的庄园。父亲给巴依当长工,穷得无一席之地。库尔班本人就生在巴依家的牛棚里。两岁时,父亲因为欠巴依的地租遭到毒打,不久离开人世。5岁时,母亲又遭巴依婆的毒打,含恨死去。他的哥哥给巴依放羊时,因肚子饿爬到树上吃果子,被巴依惊吓摔死。姐姐被城里人抢去做小老婆,后来也被折磨致死。全家六七口人,几年时间下来,却只剩下孤儿库尔班一人。


8岁起,孤儿库尔班给巴依当长工,勉强活下来,受尽了打骂。20岁时,他和巴依的女佣相爱结婚。为了挣脱被奴役的生活,他们逃到荒漠中,靠吃野果生存。但是,远离人世的荒漠生活还是弄得他妻离子散。最后,他不得不独自在山野中生活,过了整整17年的野人生活。


1949年年底,解放军来了,共产党推翻了欺压百姓的巴依阶级,消除了民族压迫。67岁的库尔班下山解放军干部帮助贫苦人土改,他在土改中分得14亩地、一处房子,还有一头驴。干部们还四处奔波为库尔班找到了失散十七年的妻子和女儿。库尔班大叔高兴万分,逢人就说:“天大地大,不如党的恩情大,爹亲娘亲,不如毛主席亲。”


有了土地房屋和家庭,库尔班大叔过上了好日子。他不停地思考着一个问题,为什么解放军干部整天帮助穷人,直到有了自己的答案。心地善良的他感情朴实,深知幸福生活来自“恩人共产党、毛主席”。他是一个知恩图报的人,久而久之便萌生了一个大胆的想法:一定要去见见“救星毛主席”。


可“救星毛主席”是谁呢?他并不知道,结果先是把在托格日尕孜工作的汉族干部当作了“救星毛主席”,拎着甜瓜,跑去探望。


托格日尕孜的汉族干部告诉他说:


“我自己不是毛主席。”

“那毛主席是谁呢?” 库尔班大叔失望地问道。

“他在北京,是各族人民的领袖!”

“那我如何见到他?”

“我们于田离北京太远了,只能写信”


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于是,库尔班大叔当场委托汉族干部当翻译,给远在北京的毛主席写了信,忆过去的苦,思如今的甜,感谢恩人。 信笺发出后,中央办公厅给他回信了,鼓励他好好劳动,参加社会主义建设,并且还寄来了一张毛泽东的照片。


库尔班大叔一下子成了全世界最幸福的人。他把毛泽东的照片挂在屋子正中央,天天仰望着它说:“全托您老人家的福,您的恩情比天高,比海深。” 可是,这样天天“看照片”,并不能止住他去见“救星毛主席”的渴望,越想思想越深。


1956年,他按捺不住自己的念头,开始准备礼物,打算去北京见毛主席。等到金秋10月,果实收获好了,他便戴上小花帽,拿着地毯、杏干、葡萄干、哈密瓜、玉米等礼物,告别乡亲,骑着小毛驴,启程去北京“看望恩人毛主席”了。

可他哪知道北京到底有多远呢。

小毛驴身上的铃铛叮当作响,一葫芦水和一袋干馕背挂在毛驴背两旁。老人满面幸福地骑在毛驴背上,向东方走去。他不知北京有多远,世界有多大,也不知前方的道路有多难走,只怀揣着一个信念——去北京,去见“救星毛主席”。


路上,有个驼队告诉他说:“到北京去,要走40个沙漠、40个戈壁,翻40座大山,过40条大河。”他并没被吓倒,反而更鼓足了干劲,飞快地往前走,准备跨越这一个个“40”难关。


库尔勒骑着小毛驴上北京的消息很快被当地政府知道了。于田县县委书记马上就急了,跺着脚说:“这么远,哪里去得了!赶紧叫李常委把库尔班大叔追回来!” 李常委来不及准备,骑马赶去。在半道上,他拦上一辆军车,驱车急赶。这样,好不容易,他才撵上快乐的库尔班大叔和他叮当作响的小毛驴。军车追上去后,他跳下车,拦住小毛驴,急切地说:“大叔,北京太远了……你去不了!” 库尔班大叔弄明白李县委的“意思”后,却有着自己朴实而天真的执著想法,大声地回答说:“李常委,谢谢你好心的劝说。不过,北京在地上。只要我的小毛驴不倒,一直走下去,就一定能到北京。” “要走40个沙漠、40个戈壁,翻40座大山,过40条大河……” “李县委,你说的我都知道,北京再远,过的沙漠和河流再多,嘿,我的小毛驴也走得到。”说罢,库尔班大叔继续打驴而去。


此时,大叔已经73岁了。他有着维吾尔族人的质朴、执著,也有着老人的可爱和固执。而他这种浪漫天真而又坚决的决心,叫李常委忍俊不禁,又不得不心生敬意,但他知道大叔这样走下去肯定是不行的,坚持说:“在沙漠中,你肯定要渴死饿死的!” “我不会。” 库尔班大叔催赶着小毛驴,还撒开了蹄子。李县委跑步追上去好说歹说,但还是劝不下执著的老人。最后,他不得不站在路中央,严肃地说:“我以县委和党组织的名义下命令你回去。”



除了毛主席,库尔班大叔还敬重一位恩人,那就是共产党。此刻“县委和党组织”下了命令,他的脚步终于停了一下……就这样,李常委把库尔班大叔半劝半拉,带回了家。 这次半路上被截回来了,库尔班老人虽然没有走成,但并没有歇下此心,相反,他从李常委那里获知了一个“重要信息”,那就是,要去北京,一定要坐汽车才能到达,小毛驴是走不到的!


可哪里有汽车去呢? 这难不倒他。 以后,他天天到大路上挡过路的汽车,要求驾驶员们把他带到北京去。 自然,他天真的想法实现不了。 不久,新疆自治区党委第一书记王恩茂到于田县检查工作。县委专门向他汇报了执拗的库尔班大叔的这个情况。王恩茂感动了,说:“我要见他!” 他驱车赶去托格日尕孜。结果,在半路上,正好撞见正背着大馕拦车的库尔班大叔。


王恩茂立即下车,接见他称赞了他,劝告他说:“大叔你别拦车了,这样很危险的!” “做什么事情没点危险哩!去见救星毛主席,我冒点险,没有关系!”库尔班执拗地回答。


王恩茂没办法了,只好说:“你先在家乡搞好生产,安心劳动,做乡亲们的榜样。等有机会,我一定让你到北京去。” 这话管用,库尔班大叔听从了。以后,他在合作社积极参加生产劳动,处处带头,事事认真负责。但在努力劳动的同时,他要去北京见恩人毛主席的愿望变得更加强烈,隔一段时间就托人给毛泽东写信,并寄去干果,表达一位翻身的少数民族农民迫切见到救星的激动心情。中央办公厅也先后四次给他复信,再次给他寄来毛主席的照片。这些都给他极大的鼓舞,使他把冲天的干劲放到农业生产上。




然而,月复一月,日复一日,王恩茂书记答应的话一直没有兑现。库尔班大叔终于决定“不等他”了。1957年秋,他再次把新收获的瓜子、桃干、杏干、葡萄干选了又选,仔细打成包,挂在房梁上进行风干,十天半月拿下来看一看,拍拍土,又原样挂在房梁上。他准备带上干馕拦汽车上北京去。 县委书记闻讯,不得不再次派人做他的思想工作,希望他再等一等,答应一有机会就第一个带他上北京。随后,县委再次向王恩茂专门作了一次汇报。


1958年5月,机会终于来了。 上级决定和田地委从地直单位和各县选派189名优秀农业社主任、技术员和劳动模范进京参加全国农具改革展览会。在各个部门的关照下,库尔班大叔终于被选进了参观团。 当他得知可以随参观团去北京见毛主席时,激动得几天几夜睡不着觉,常常半夜起床,将准备送给毛泽东的礼品翻来覆去,检查了一遍又一遍,唯恐出点差错儿。和田地委派参观团秘书武诚专门来看望他,帮他做一些准备工作。他领着武诚看了要送给毛泽东的礼品,急切地问:“何时能去北京?” “快了。” 武诚告诉他。 大叔朝他由衷地笑了:“嘿嘿,我终于可以去北京见救星毛主席了。”


很快,新疆参观团启程去北京了。 经过了数天的汽车旅行后,到达了尾亚,众人转而坐上了开往北京的火车。库尔班大叔非常兴奋,火车每到一站,都要向人打听:“是不是到了北京?” “还远着呢,不过快到了!”武诚也同样兴奋地告诉他。 参观团在河南郑州需要转车时,不识字的库尔班大叔见到郑州繁华的街道和高楼,以为到了北京,下车后就唠叨着说要去见毛主席,走着走着,结果掉了队。在铁路警察的帮助下,参观团才将他找了回来。


1958年6月18日,列车终于到达了伟大的首都——北京。参观团在宾馆住下后,团长就向中央民委递交了自治区党委和和田地委请求毛泽东接见少数民族代表库尔班·吐鲁木的报告。中央民委和中央办公厅联系后,答复说:“主席的这段时间的工作安排特别忙,接见活动要等几天。请先安排客人们进行全国农具改革参观和游览。”


在参观农具改革和等待接见的日子里,库尔班大叔吃不下饭,睡不着觉。别人以为他生病了,要请医生来诊看。他说:“我的病医生看不了。” “咋病还有北京的医生治不好?” “不用。见了毛主席,我的病就自然好了。” 大叔回答说。 为了尽快见到毛泽东,他托人给毛泽东写了两封信,然后悄悄跑到邮局去寄,问邮局工作人员:“寄什么信最快?” 邮局工作人员顺口告诉他说:“航空信最快。” “那就寄航空信。” 邮局人员获悉他要寄往中南海时,告诉说:“普通的信件就可以。”他才没做出让人捧腹大笑事儿来。


6月27日下午,新疆参观团接到了中央办公厅通知:“28日毛主席接见参观团全体成员。”消息传来,大家非常高兴,不少人跳了起来。当晚,洗衣服的洗衣服,理发的理发,兴奋之余,白天参观的疲劳早已散尽。库尔班大叔更是处于亢奋状态,对谁都笑嘻嘻的,见谁都想说话,却不知说什么好,做什么好。于田县的同志帮他将衣服洗干净,连同他的红布腰带也洗得一尘不染。大叔呢,在住处高兴地跳起了民族舞。 晚上,很多人躺在床上睡不着,有手表的不时起来看表。库尔班大叔更是一夜未合眼,把带给毛泽东的礼物放在床头,检查了一遍又一遍,唯恐沾上一丝尘土,细心的他还用外衣盖上哩。他不止一次地起床,看着天上的月亮,盼着天快点亮起来。 还是凌晨,参观团的成员就都不约而同地早早起了床。


库尔班大叔更是心急火燎,将本来很干净的长衫拍了又拍,抻了又抻,总觉得时间走得太慢…… 上午12点左右,大家终于乘坐中央民委的大客车,到达了毛泽东等人办公和居住的中南海。 在毛泽东居住的丰泽园前,有一块专门接见群众的小草坪,绿草如茵,好似一张绿色地毯。在工作人员安排下,库尔班大叔和参观团成员们依次等待着毛泽东的到来。


过了一小会儿,有人说:“毛主席来了。”众人抬眼看去,只见毛泽东步伐稳健朝他们走来,边走边向大家招手致意。在场的所有人顿时情绪激昂,热烈地鼓掌,欢呼声一片。库尔班大叔更是按捺不住,几次要走出队列去,都被旁边的人拦住。


毛泽东与朱德、林彪等人一起来接见新疆代表团。大家先一起合影留念。 照相一结束,毛泽东径直朝库尔班大叔走过来。大叔也快步走出队列,激动地大声高呼:“斯拉木毛主席(毛主席万岁)!” 走到毛泽东面前,向他行了一个维吾尔族民族礼。毛泽东已伸出了大手。大叔紧紧握住伸过来的手,久久不松开。他的心愿在这一刻终于实现了,只是语言不通,怎么也说不出话来。 就在两人握手的动人时刻,“咔哒!”新华社摄影师侯波按下了快门,记录了这一珍贵的镜头。


毛泽东似乎知道大叔“有话说不出”,叫来了翻译,然后详细地询问他的名字、年龄和生活情况。尽管参观团人数众多,两人握着手还是交谈了近十分钟。然后,大叔领着毛泽东来到一只藤条圆桌旁。桌上摆放着他送给毛泽东的礼物。他通过翻译告诉毛泽东说:“这是我从于田县特地给你做的。” 毛泽东仔细地看了他带来的土特产礼物后,用带着浓浓湘音的口气说:“谢谢你。” 库尔班大叔见到毛泽东收下了他从新疆带来的礼物,非常高兴,激动得浑身都轻飘飘的,几乎“醉”了。最后,他连自己是如何被代表团领回住地,都不知道。


让他没料到的是,第二日,毛泽东也派人给他送来了礼物,并且还专门为他题了一幅字:“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗。” 这次上北京,是库尔班大叔70多年人生岁月中最幸福的一次远行。


8月21日,《人民日报》发表了摄影师侯波拍摄的《库尔班·吐鲁木见到了毛主席》的照片。一夜之间,库尔班大叔成为了全国老幼皆知的人物。随着照片的发表,大叔不顾七旬高龄,要骑小毛驴到北京见毛泽东的故事,也传出去了。


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干年之后,人们惊讶地发现,库尔班大叔要骑小毛驴上北京的浪漫举动与西方小说中一个童话般的浪漫人物——堂吉诃德多么相似堂吉诃德一心要当骑士,骑着一匹瘦马,不畏艰险,行侠仗义,勇往直前。而库尔班为了感恩,要骑着小毛驴,去跨越40个沙漠、40个戈壁,翻40座大山,过40条大河上北京他们都是有理想、有信念的老人,身上都洋溢着浪漫的理想主义气息,都为了心中的信念而执著地甚至奋不顾身地去追寻,都是执拗的行动派。而他们的两个不同之处在于:一个坐骑是瘦马,一个是小毛驴; 一个是童话,一个是现实。 现实的库尔班大叔之所以要骑小毛驴上北京,是因为毛泽东和共产党是新疆各族人民的救星,带领各族人民翻了身,成了国家的主人,过上了幸福的生活。因此,“堂吉诃德式”的库尔班大叔并非天真得荒诞和不可理解。他的执拗是因为新旧对比,现实生活太美好,是感情朴实、心地善良的他对共产党、对人民领袖的由衷感恩和热爱之情。 大叔堂吉诃德式的故事感动了许许多多的人。


后来,有人谱写了《库尔班大叔喜洋洋》歌曲、拍摄了《库尔班大叔上北京》电影,他和毛泽东“握手”的场景还被创作成了到处张贴的年画。“库尔班·吐鲁木见到了毛主席”的通讯和照片还被选进了小学语文课本。 库尔班大叔爱党爱领袖,又勤奋劳动,和这个时代先进人物一样,是来自于普通群众的时代典型,由此,他也成为维吾尔族群众追求进步、民族团结的楷模。毛泽东的接见更成为他积极劳动的动力。回乡后,他带领乡亲们投入新疆的工农业生产和建设。


1959年7月,76岁的库尔班·吐鲁木光荣加入了中国共产党。9月,他再次随新疆代表团到北京参加国庆观礼,10月1日在天安门再次见到了心仪的领袖毛泽东。 当第二次见到毛泽东时,大叔真是幸福得快晕了。 传说回到家乡后,乡亲们问库尔班大叔:“毛主席在天安门城楼上说啥了?” 听不懂汉语的库尔班大叔说:“毛主席在天安门城楼上挥着帽子问:‘这是谁的帽子?这是谁的帽子?’ 广场上的人都争着喊:‘我的帽子! 我的帽子!’ ” 乡亲们问他:“在北京见到啥稀罕物了?” 他告诉说:“在北京的动物园,看到了毛驴子 (其实是斑马),它穿着海军的衣服,以为那样我就不认识它。我还是把它给认出来了。”


虽然传说库尔班大叔闹了不少听不懂汉语的笑话,这一次上北京无疑是他一生中最感到光彩和幸福的事情。


新疆代表团在北京国庆观礼期间,毛泽东专门会见了新疆自治区党委第一书记王恩茂和区主席赛福鼎·艾则孜,听取了他们关于新疆工作的汇报,再次指示说:“在新疆一定要搞好各民族团结。为此,首先要搞好汉族人民和少数民族人民之间的团结。这里的关键是要搞好汉族干部和少数民族干部之间的团结。” 为了三个“搞好”和迅速提高新疆人民尤其是广大翻身农奴的生活水平,毛泽东用手指着他们,语重心长地说:“你(指王恩茂)要做好汉族干部的工作;你(指赛福鼎)要做好民族干部的工作。”


赛福鼎·艾则孜事后对此由衷地感叹说:毛主席“真是苦口婆心,谆谆教诲。”


而对于库尔班大叔“堂吉诃德式”的天真举动,他是这样评价说:“这是多么感人的言行!它完全是维吾尔人民纯朴感情的表露,也是对毛主席关心新疆各族人民的回报。” 其实,这何尝不是维吾尔族人的儿子赛福鼎自己的心声呢! 毛泽东与新疆的关心伴随库尔班大叔的一生,他们之间的佳话没有就此画上句号。 在毛泽东的鼓励下,老农民库尔班大叔更加老当益壮,在和田带领乡亲们大力发展生产,建设社会主义新边疆


1968年,80多岁高龄的大叔还担任了和田地区革命委员会成员、于田县委委员,于田县红旗公社革委会副主任等职务。1973年10月,在毛泽东的关怀下,90岁的他出任新疆维吾尔自治区革委会委员。两年后他又当选为四届全国人大代表,只是因年岁太高未来北京出席大会。1975年5月26日,库尔班老人在和田家里安祥去世,终年92岁。


库尔班大叔与毛泽东交往的这段佳话,也是毛泽东少数民族政策的真实写照,反映了党的民族政策的英明伟大和对各族人民生活幸福发展的巨大推力。在两位当事人去世几十年后,人们仍不能忘记这个浪漫而又感人的故事。1995年新疆于田县委、县人民政府在县城显著位置建造了《库尔班·吐鲁木见到了毛主席》的大型塑像; 2003年又在大叔的家乡于田县建造了库尔班·吐鲁木纪念馆,并被命名为和田地区爱国主义教育基地。中国“浪漫的堂吉诃德”——库尔班·吐鲁木成为了毛泽东时代民族关系的象征——这个传奇的故事不但表达了库尔班·吐鲁木和新疆人民与毛泽东心连心,同时也表达了毛泽东和毛泽东时代民族政策的正确、伟大。


一个堂吉诃德式浪漫的库尔班·吐鲁木故事,从古至今,全世界恐怕没有第二个这样的人,也不曾发生过这样动人的事。这样的人间奇迹,只有毛泽东新中国才能创造出来。 因为他领导的中国共产党的民族政策的光芒没有遗漏56个民族的任何一个人。正如赛福鼎·艾则孜所言:“回想起来,40多年来,我能为新疆各族人民做些有益的工作,这和毛主席的关心、教育和培养分不开的。”


【察网摘自《治国录:毛泽东与1949年后的中国》,中共党史出版社2014年版,陈冠任著,(图片和个别字有调整)】



库尔班大叔骑驴去北京面谢毛泽东,见面时说:想要条绒布

2021-05-13

 

本文讲述的是一段真实的故事,故事发生在上世纪五十年代,这个故事的主人公是一位新疆普通农民,他的名字叫库尔班•吐鲁木。

 库尔班•吐鲁木苦难的身世 库尔班·吐鲁木的身世很凄惨,一八八三年库尔班出生在新疆于田县托格日尕孜乡一个极其贫困的维吾尔族农民家庭。 少年时期,库尔班的父亲和母亲相继被地主殴打致死,库尔班成了孤儿,为了一口饭,年少的库尔班给依斯木当起了长工,后来他又给富农塔拉阿洪·塔斯土姆干了十六年的苦力。 之后,库尔班又在地主的欺凌压榨下凄凄惨惨的生活了十多年。  库尔班娶妻生子后,生活状况越加的艰难,他的辛苦劳动不但不能使全家维持温饱,还背上了沉重的债务。 为了躲避地主的讨债和欺凌,库尔班·吐鲁木带着妻子四处流浪,在荒漠里像野人一样靠饮湖水、吃野果生存。 库尔班曾无数次虔诚地跪在地上向真主祷告,希望真主救他脱离苦海,可他的境遇却没有丝毫的改善。 时代的变迁,并没有给库尔班的生活带来任何的变化,从大清国到中华民国,从黄龙旗到五色旗再到青天白日满地红旗帜的变换和他毫无关系。妻子孩子也与他走散,苦难变本加厉地向库尔班袭来,他每天都要竭尽全力说服自已才有勇气活下去。 1949925日新疆迎来和平解放,新疆人民载歌载舞一片欢腾,对新生活充满了向往。  不久后的一天,解放军战士在一片树林中,发现了衣衫褴褛、披头散发的库尔班•吐鲁木。 解放军把“野人”一样的库尔班•吐鲁木带到了村里,他被人认出,这才使他告别了多年流浪的生活。 新疆解放了,库尔班大叔告别了苦难,脱离了苦海,他万分感谢党和政府,感谢毛泽东 回到村里的库尔班对党和政府,对解放军充满了恐惧,他时刻想逃跑。村里干部告诉他:新疆解放了,新中国成立了,现在是人民当家作主,没他敢欺负他了,没人逼债了,不用东躲西藏了,他也是新社会的主人。 库尔班不相信,但很快他就得到了党和政府的妥善安置,帮他安顿了住处,还帮他找到了离散多年的妻子和女儿。 库尔班这才相信,世道不一样了,彻底变天了。 不久后,库尔班·吐鲁木分到了14亩耕地,他在自已的耕地上劳作。库尔班•吐鲁木还有了自已的家,还有一头小毛驴,这令已经69岁的库尔班简直不敢相信。 库尔班的生活越过越好,由曾经的四处流浪、衣不遮体、变成了安居乐业,丰衣足食。 对新旧社会的截然不同感受极为深刻的库尔班·吐鲁木,对党和国家,对毛主席有着深深的感激之情。他知道,救他脱离苦海的不是真主,而是党和政府,是毛主席。 库尔班想表达他的感激之情,他想去北京,去见毛主席,他要当面对毛主席说:“热河买提(谢谢)。 得到过政府各种帮助的库尔班·吐鲁木对各级政府工作人员也分外地亲近,他把政府干部当成了亲人。 那个年代干部与群众间的感情格外的真挚与淳朴,库尔班·吐鲁木与县委领导时常拉家常,他对县委领导说,有一天他要到北京去,去感谢毛主席。 库尔班•吐鲁木还时常让汉族干部帮他写信给党中央、给毛主席,在信中表达他发自内心的感激之情。 不久后,县里告诉库尔班大叔:“毛主席和党中央办公厅给他回信啦!” 这个消息令库尔班大叔惊喜不已,他拉着县里干部的手,让他把信的内容一字一句翻译给自已听。 此后,毛主席和党中央办公厅又先后三次写来回信,来信中热情洋溢的话语使库尔班大叔感受到极大鼓舞。 库尔班大叔对县里干部说:“我一定要好好劳动,听毛主席的话,跟党走。” 要到北京去,去看毛主席!库尔班大叔脑海中的这种愿望,一天比一天强烈 库尔班·吐鲁木一家每日辛勤地劳动,他们家的日子也越过越好,地里的粮食每年都丰收,院子里的杏树每年都开花结果,葡萄架下挂满了一串串葡萄。 望着满满的粮仓,满院子的杏和葡萄,库尔班·吐鲁木心里乐开了花。 “我一定要到北京去,去见毛主席,去告诉他我现在的幸福生活,让他尝尝我家的杏干、葡萄干,向他表达感激之情”这个愿望在库尔班大叔的脑海中越来越强烈,杏子熟了,他就晾杏干,葡萄成熟了,他就晒葡萄干,他准备带上这些东西去看毛主席。 1955年秋天,新疆又迎来了大丰收,库尔班大叔家里堆满了刚打的粮食。 库尔班大叔用新打的粮食磨了面,劳动空闲时,他就围着馕坑不停地打馕,这些馕是他为自已准备的干粮,他要骑着心爱的小毛驴,背着给毛主席准备的杏干和葡萄干等礼物去北京看毛主席。  日子一天天过去,库尔班大叔打了上百斤的馕。在一个晴朗的日子,库尔班穿上节日的盛装,背好了自己精心准备的礼物,将馕驮在毛驴的背上,他骑着毛驴,向着北京的方向出发了… 库尔班大叔骑毛驴去北京的消息在村子里迅速传开,也传到了当时正在乡里检查工作的县委书记李玉轩的耳朵里。 听说库尔班大叔要骑毛驴去北京,李玉轩连说:“荒唐”。他赶忙拦下了一辆军车,在说明情况后,军车立即拉着李玉轩前去追赶。数小时后,李书记追上了库尔班大叔,费了好些口舌才把他劝回家。 库尔班在家呆了几天后,他骑上毛骑又上路了。乡亲们纷纷赶来,大家七嘴八舌,有的劝他别去,有的鼓励他去见毛主席。 最后县里的干部赶来了,干部诚恳地对库尔班大叔说:“北京太远了,骑毛驴要好久才能走到,你听不懂汉语,打听路和吃住都成问题,就这样去很难到北京。” 听到县里干部的话,库尔班大叔觉得有道理,可他又不甘心放弃去北京看望毛主席的想法。 “骑毛驴去不成,怎么办呢?”库尔班大叔回到家后,每天都在想这个问题。 他想在公路上拦汽车,搭车去北京,但试了几次也没成功。 此后,他只要听到上边来人的消息,就一定要赶到乡里,去打听毛主席的情况,他说还是想见毛主席! 和田专区书记黄诚了解到库尔班大叔的急切心情后,专程到他的家里看望了库尔班大叔。黄书记对库尔班大叔说: “好好生产,干出成绩,争取更大的丰收,一定会有见到毛主席的那一天。” 得到鼓励的库尔班大叔劳动热情更加高涨,生产积极性也越来越高,他被评为劳动模范。他时刻没忘去北京见毛主席。  库尔班大叔终于实现了愿望,他到北京见到了毛主席,可他却没说感谢的话,他对毛主席说:“想要条绒布。” 机会终于来临,19586月,和田专区组织优秀农业社主任、技术员和劳动模范去北京参观农具展览会,库尔班大叔因为当选为劳动模范,所以也荣幸被列入到进京的人员之中。 喜讯传来,库尔班立即带上他早已准备好的礼物,与其他代表们一起乘飞机来到了北京。 1958628日,经过八年的期盼,已经75岁高龄,经历了无数辛酸与苦难的库尔班大叔迎来了他一生中最激动,最幸福的时刻,他终于见到了毛主席。 这一天库尔班大叔和众多被邀请人员一同乘车到达中南海。 在中南海接见厅的一角有一张桌子,上面摆放着库尔班·吐鲁木送给毛主席的礼物:两小袋杏干、桃干、葡萄干及两块手工织成的土布。 等待了一会后,忽然间,库尔班大叔听到热烈的掌声和欢呼声。 毛主席来了!毛主席迈着稳健的步伐朝大家走来,他面带笑容,频频向大家招手致意。 毛主席在工作人员的陪同下与大家一一握手,并合影留念。之后,毛主席在工作人员的安排下走向库尔班•吐鲁木。 毛主席伸出温暖的大手,与库尔班大叔因过于激动而有些颤抖的手紧紧相握,久久没有松开。 库尔班大叔拉着毛主席来到桌子旁,桌上摆放着他送给毛主席的礼物。毛主席再次与库尔班紧紧握手,他笑着说: “新疆的少数民族老百姓多好啊,这大老远的还要骑毛驴来看我。谢谢你!” 原来,毛泽东早就听说了库尔班大叔要骑毛驴从新疆到北京来看他,新疆少数民族人民的这份真挚情感令他十分感动。  毛主席通过工作人员问库尔班大叔有什么愿望,让他讲讲心里的话。库尔班大叔来之前精心准备过无数感激的话,他本来想先说:热合买提(谢谢)。”可他一激动竟一句话也说不出来。 憋了好一会后,他竟脱口而出说了一句很物质的话: “我还没有穿过条绒布。” 毛主席听过后,连声说好,第二天,毛主席就派人给库尔班大叔送来了10米条绒布。 据一位工作人员回忆说,这10米条绒布背后还有一段感人的故事,当时中国经济条件比较差,包括布料在内的各种生活物质非常匮乏,供应十分紧张。 库尔班大叔这个要求,在当时买布需要凭票供应的时期是一件很难办的事。 中央办公厅为这个事专门打了报告给周总理,周总理特批后,才用毛主席个人的钱买来布送给库尔班。 与毛主席的见面结束后,激动万分的库尔班·吐鲁木回到了住地。 令他没想到的是,第二天毛主席就专门派人来看望他,并带来了十米条绒布和毛主席对新疆少数民族兄弟的亲切慰问。还有毛泽东题写的一幅字: “一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。 库尔班大叔回到新疆后,把毛主席对新疆少数民族兄弟的深情厚谊传达给父老乡亲们。  19591月,库尔班大叔当选为新疆维吾尔自治区第二届人大代表。不久后,在19597月,库尔班大叔以76岁的高龄光荣地加入中国共产党,成为当时新疆入党年龄最大的党员。195910月,库尔班大叔应邀出席了中华人民共和国十周年国庆大典,他又一次见到了毛主席。 入党以后,库尔班大叔思想境界得到了升华与提高,他说: “我热爱毛主席的感情不同了。从前的库尔班·吐鲁木,是为感恩而热爱恩人,现在我变成了一个无产阶级战士,同毛主席是亲密的同志。毛主席所领导的建设社会主义、共产主义的伟大事业,成为我终身的奋斗目标。” 1964年,库尔班大叔写信给毛主席汇报思想,他在信中写道:“我要教育下一代,永远跟着党和您走。” 库尔班大叔是这样说的,也是这样做的,在他的影响下,50多年来,他的子孙们把他的爱党爱国爱社会主义这种高尚情怀和光荣传统一代一代传承下去,几代人共同遵守,始终保持一贯家风。 1975526日库尔班·吐鲁木因病故去,享年92岁。 1995年,于田县委县政府在县城西口竖起一座毛主席与库尔班·吐鲁木握手的巨型雕像,作为教育下一代的爱国主义教育基地。从此后,每当人们来到新疆和田市,都会在市团结广场上见到一尊巨大的毛主席亲切地与一位维吾尔族老人握手的雕像,雕像作品中,毛主席与库尔班大叔紧紧握手,他们相互对视的眼神中,流露出的是满满的慈详与关爱。  时光流逝,转眼库尔班大叔已经故去四十多年,他骑毛驴上北京的故事仍然经常被人提起,而库尔班大叔的重孙女——如克亚木·麦提赛地如今也继承了他热爱党热爱祖国的高尚情怀。  如克亚木曾入伍参军,成为中国第一艘航母“辽宁舰”上的第二批女兵。并在不久后当选为全国人大代表,她和她的家人们将继续将新疆少数民族人民对伟大祖国的忠诚与热爱传承下去。 作者:杉石石  来源:杉石石头条号



库尔班大叔的后人们在庭院前合影。

麦提赛迪·艾沙与服役于辽宁舰的女儿如克孜合影。

库尔班大叔的后人们讲述照片。




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