张奕元先生诗选-诗赋雅集第377期

一川风月鉴琴心

——读《故乡半岭张》有感

值此乙巳季春，愚有幸赏读到张奕元先生的《故乡半岭张》，恍若置身于岭南兴宁山乡的春夜，松涛与琴韵在栏楯间流转，烟火与诗意在村落里交织。这首依韵而作的七律，以细腻的笔触勾勒出故乡的形神，既见山水草木的筋骨，亦显人间烟火的温度，在平仄相间的韵律中，铺展成一幅动静相宜的故乡画卷。

附原玉：

故乡半岭张

张奕元

松青榕绿傲春寒，欣赏夜琴香满栏。

百姓交游尝味美，众人富足又心安。

休言语鹊居梁上，偶见飞鹰醉笔端。

仙迹传闻今尚在，圣湖佳景乐瞻观。

一、草木含情：自然之境的精神投射

张奕元先生在诗的开篇，便以“松青榕绿傲春寒”立定基调，松之苍劲、榕之繁茂，在料峭春寒中展现出蓬勃生命力。一个“傲”字，既写植物的姿态，亦暗含故乡人坚韧不屈的品格。岭南之地多榕树，其气根垂地、独木成林的特性，本就是生命力的象征，与青松并置，构成故乡自然景观的精神图腾。夜幕降临时，“欣赏夜琴香满栏”，琴音与花香交织，将听觉与嗅觉的通感融入夜色，使自然之景不再是客观描绘，而成为饱含情感的心灵镜像——故乡的美，是可听、可触、可嗅的立体存在，是游子记忆中永不褪色的温柔。

二、人间有味：民生图景的温情书写

诗人的颔联；“百姓交游尝味美，众人富足又心安”笔锋一转，从自然转向人间。“尝味美”三字，既指乡土美食的滋味，亦暗含邻里交往的温情。在传统村落中，饮食往往是情感联结的纽带，一碗家酿、几碟时蔬，承载的是“故人具鸡黍”的情谊。“富足”与“心安”的并置，揭示了故乡生活的双重维度：物质的丰裕与精神的安定。这种对民生的关注，跳出了单纯的写景抒情，体现出诗人对故乡发展的真切关怀——真正的故乡之美，不在于山水的奇绝，而在于生活其间的人能否获得踏实的幸福感。

三、虚实之间：时空维度的诗意重构

诗人的颈联；“休言语鹊居梁上，偶见飞鹰醉笔端”颇耐寻味。“语鹊居梁”化用“喜鹊登枝”的民间意象，本是吉祥之兆，此处却以“休言”轻轻带过，似在暗示不必执着于表面的热闹；转而以“飞鹰醉笔”的意象，展现出超越日常的诗意境界。鹰的翱翔与笔端的沉醉，构成现实与理想的呼应，仿佛故乡在世俗烟火之上，另有一片精神的天空。尾联“仙迹传闻今尚在，圣湖佳景乐瞻观”则将视野投向更广阔的时空，传说中的“仙迹”与现实中的“圣湖”交织，使故乡兼具历史的厚重与自然的灵秀。这种虚实相生的写法，让故乡不仅是地理意义上的村落，更成为承载着集体记忆与文化想象的精神原乡。

四、故园心曲：游子情怀的深层共鸣

诗人的整首诗，看似写故乡的当下之景，却处处隐含着游子的回望与牵挂。从“松青榕绿”的生机到“百姓富足”的安定，从“夜琴香满”的雅趣到“仙迹圣湖”的传说，字里行间流淌着对故乡的自豪与眷恋。这种情感，在当代语境下尤为动人——当城市化进程让许多人远离故土，故乡便成为永远的精神原乡。诗中的“半岭张”，何尝不是无数人记忆中的故乡缩影？它提醒我们：真正的故乡之美，在于那些让我们“心安”的细节，在于自然与人文的和谐共生，更在于无论走多远，都能在诗句中找到归乡的路径。

合卷之际，仿佛看见诗人凭栏而立，看松榕在春风里舒展，听琴音在夜色中流淌，望乡亲在烟火里欢笑。故乡的美，就这样融入平仄韵律，化作一川风月，永远在游子心中弹奏着温柔的弦歌。这或许就是诗歌的力量：它让故乡超越了地理的界限，成为每个人心中那片永不凋零的精神故园。

期待着张奕元先生更多这样的佳作以飨读者！

刘立荣

乙巳季春于深圳市坪东雅苑

评 者 简 介

刘立荣，笔名：龙翔宇，生于1952年9月，大专学历，转业军人，湖北籍深圳人；中华诗词学会会员，曾任深圳市诗词学会（驻会）常务副会长、现任深圳市诗词学会名誉会长、中华诗书画院创作委员会副主任、世界传统文化研究院常务理事。中华名人书法家协会会员，《中华诗赋网》《中华诗赋论坛》创始人，《中华诗赋诗刊》创刊人、主编。