丹圣老师是首批来深圳的的拓荒者,亲身经历和目睹了深圳从边陲小渔村到兴建发展壮大成为国际大都市的全过程,自然倍感欣慰与自豪,感觉到自己有责任和义务把特区人的拓荒精神和事迹记录下来发所光大。于是80年就写作了中长篇小说《小姐同志》,90年代写作了长篇报告文学《鸿飞万里情》,与此同时,陆续写作了短篇、中篇、散文、诗歌、电视剧本等不同形式的文学作品。记述描绘着深圳的人情世故,歌颂改革开放给深圳带来的勃勃生机。
这本《鹏城玉笛》诗词文选就是丹圣老师整理修订过去现在所写的一批古典诗词和新体诗歌以及有关这方面的文章,以形式套内容,分为五个篇章重新编辑成文的,去年3月份由香港文艺出版社出版。
老师激情洋溢的诗篇记录的是深圳的变迁,令人鼓舞。
感谢丹圣老师的签名赠书,我会认真阅读,吸取营养。
写诗更加强调言情言志,这是诗艺术的最大特色。什么是情什么叫志,这两字的含义应该搞清楚。是否可以这样子说呢?情,是喜怒哀乐的情思、情感、情操的外在表现;志,则是想思念惦的志向、志愿、志气的内在思维。
可惜,如今有些诗就是缺乏言情言志的真正的感情色彩,读来干巴巴硬梆梆,没情没趣的,只有标语口号的字句,或几声平平仄仄的声韵罢了。为什么会这样呢?有人分析说,这是一些新手不懂诗艺术技巧的通病,也有人认为,并非如此,既然诗的平仄音韵声律都很规范,也蛮讲究,只不过字句的标语标签太多,便认定写作者满脑子的政治挂帅充沏心灵,只会歌功颂德的写就标语诗。有人还给这些诗加上一项桂冠,谓之“老干体”。似乎由于“老干体”的风行,使得诗越写越没情没感没意思,于是大声疾呼文学作品的主要任务,在于激浊扬清,揭露矛盾、描写黑暗,诗的生命力才会永恒才有价值。老诗人老学者老先生的这番真挚之见,也是百花齐放的鲜花,也是百家争鸣的高见。这番所说所言有其道理的所在,形成“老干体”,就在于作者缺乏把自己的真情实感真志愿融入到所写的字语构成的意境中去,而
其一《红日》“拔白破夜,吐红化雪,云开雾散春晖泻。煦相接,绿相偕,东来紫气盈川岳。最是光明洒无界。升,也烨烁;落,也烨烨。”
其二《明月》“星空银厦,粼波倒塔,小桥倩影谁描画?皓无瑕,素无华,悄悄来去静无价。只把清辉留天下。来,无牵挂;去,无牵挂。”
其三《自在人》“胸中有海,眼底无碍,呼吸宇宙通天脉。伴春来,润花开,只为山河添新彩。试问安能常自在?名,也身外,利,也身外。”
这是身居要职高干写的古诗词《山坡羊》,三首词,却没有一字一句的标语口号,也不见片言只语的政治标签,纯属会写诗词的高手注重意境化形象化的描绘,把言情言志注入形象化的字里语辞之间,写得多么的意境优美、形象生动、语词动听、内涵深邃啊!请看:其一《红日》写得毫无私欲,尽为人间,“云开雾散春晖泻”“最是光明洒无界”的博大胸怀。其二《明月》写得无瑕无华,洁身隽茂“悄悄来去静无价,只把清辉留天下”的高风亮节。其三《自在人》写得胸中有海,眼底无碍,“只为山河添新彩,试问安能常自在?”的不图名利的人民公仆。事实证明,诗词填写得好与坏,不在乎什么人什么体,而在于写作者的思想感情、真知灼见,及其写作技巧的运用功夫。当然,也不排除物以类聚人以群分的社会现象,如果真的形成了“老干体”诗风流派,也不必过虑,允许存在,艺苑大院总是百花齐放百家争鸣的,至于什么样子的花,花期能开多长多久,那是老天爷的事,历史老人自会公断。至于文学艺术的使命,就说诗的使命是什么呢?见仁见智争个不休,争论了几百上千年,争得面红耳赤谁也不服谁,过去争、现在争、今后还得争,只要文学艺术永无止境,争论也是无休无止的。它,争论的蕉点:是阶级社会斗争的工具呢?还是人类共有的人性心灵的窗口呢?抑或是二者“一分为二”又“合二为一”兼而用之呢?我是个中庸之道的人,在我看来要以辨证的历史唯物主义去观察这个问题。当这个时代的阶级矛盾发展到你死我活斗争最剧烈的历史阶段,政治集团的寡佬或叫领袖,肯定的一味强调一切的一切都要服从服务于政治的需要,连人的生命也在所不辞,那么文学艺术更不在活下,它是为政治鸣锣开道最锋锐的斗争工具;当这个朝代把前朝操纵国家命运的权贵财主恶霸消灭之后,阶级矛盾处于缓和的阶段,战争时期的那种兽性人面,就又恢复人性的本来面目。这个时期才可能去追求人性心灵的窗口作用,谓之“真善美”也。谈到这里,也可算是本人寡陋之言,回答了本文前面提到的那位诗人先生的主张“诗的主要任务”在于“激浊扬清,揭露矛盾,描写黑暗”的说法。其实这种主张,也还是诗为政治斗争工具的翻版而已。诗的永恒生命,在于痛斥假恶丑,而为弘扬真善美!倘若,只是为痛斥而痛斥,诗的价值就不高了;反之,虚情的弘扬为弘扬,诗的生命就无须永恒了。
《鹏城玉笛》诗词文选,就是他唱给深圳的歌,他歌颂改革开放的总设计师小平同志,一首深情的七律《深圳邓小平画像》,把深圳人民对小平同志的崇敬和缅怀之情表达得淋漓尽致;把深圳速度震撼世界的壮举纪录下来,是城市永久的记忆;也把改革开政策放惠及深圳百姓的故事作了具体的描绘:
他用诗歌纪录深圳的开发与建设,南山第一雷,震醒中国龙
,“惊天海浪腾汹涌,斥地南疆勇夺魁”,气魄豪迈的诗篇再现了当年的情景。
七律:《蛇口第一炮》
炮响南山第一雷,旗幡蛇口报春梅。
惊天海浪腾汹涌,斥地南疆勇夺魁。
效率赢来生命贵,时间拼得万金瑰。
30年开放与时进,改革创新急速追。
---2010年8月写于特区成立30周年
老师用诗歌歌颂深圳的建设者,栖身僻处草寮间,艰苦奋斗创辉煌,展现建设者们的精神风貌:
七律:《蚕茧呤》
鸟语花香艳丽天,栖身僻处草寮间。
吐丝作茧何云贱?呖血掏心莫笑癫。
缎褂红男踌满志,罗裙绿女映春颜。
任君锦著飘然去,指日何求汝挂牵?
--1983年11月6日
七律:《为人作嫁》
--《特区文学》百期出版感赋
为人作嫁廿春秋,喜庆沙丘一绿洲。
蓓蕾初开馨特市,嫩苗茁长蔚边陬。
园丁茹苦谁人晓,任贾欣禧惹目俅。
耕笔耘书扶学子,泯名漠利志豪酬。
--1992年3月6日
七律:《特区孺子兵》
三秋鹏城众垦拓,刀风剑雨所无惊。
过河摸石开天路,探索闯关血地行。
旷野云楼千缕志,海滨红日万丝情。
莲花山上小平训,改革长征孺子兵。
---2010年10月22日
七律:牛袍温暖存
早起晚眠特市民,日升日落总耕耘。
犁耙秃地岭南绿,耕耘边陬海畔春。
新厦峥嶙千百幢,旧屋蜗宿一牛蹲。
人间哪有无私汉,偏见牛袍温暖存。
---2010年9月9日
七律:深圳地王大厦
榕树百年更翠妍,地王大厦笔撑天。
老榕紧握撑天笔,大写中华新纪篇。
--2000年10月23日
七律:60年国庆志
山山岭岭展旗旌,圳圳河河奏乐声。
簇簇鲜花花艳艳,翩翩曼舞舞盈盈。
雄兵矫矫钢枪握,箭弹铮铮振国兴。
旗驾英灵翱宙宇,魂播遗志寄孺生。
--2009年10月3日
丹圣老师心地善良,关注民生,心系打工者的疾苦,请看他的七律:打工仔
小平冥府告你知,十载打工亦饿饥。
奴盖高楼安住逸,卑居陋室苦悲凄。
贾商得利劳工泣,洋佬赚钱洋汉肥。
穷富贵贫何许治,盼君邓圣早时归。
--2001年8月28日
----丹圣老师诗文选摘