鳳凰賦 竝序
夫混沌開而川岳別，王政布而州邑立。摛藻隆平，敢稱物華天寶；聚井汲水，陬誇閭閻且千。申喙據床，徒誇神京之巨麗；複翫德音，竟折二家之辯囿。茫茫神州，悠悠區夏。陽朔甲桂林之山水，黃山嗤五嶽之魯莽。視鹿臺如介末，我聳千丈之樓；撮阿房如指掌，你堀頃國之城。
我本楚人，累葉湘西。雲深苗寨，先民之遺居；絕巘戍所，氏族之舊蹤。門前流水，載屈子之形容；屋後青山，瘞巴賨之朽骨。山城鳳凰，去吾家數十裏。早出晚歸，體往來之變化；呼朋引酒，察四時之異同。嗟夫，咋日之山城，非複苗矞之司堡；今日之鳳凰，競垂大名于四海。然文物之阜豐，風俗之淳樸，其質也。詩賦之瀏亮，歌舞之奇瞻，其文也，奈何稟質而遜文，不亦憾乎？裒掏枯腸，式抽短思。樗品陋質，敢望洛陽之紙貴；塵封緗袠，但企他年之知音。盛世太平，寧無樂府之采乎？其辭曰：
有管錐居士者，具恬談之性，安閒之貌。好跣足袒腹，追魏晉之逸響；劇談竟日，慕稷下之遺風。鳳閣聽琴，朗軒啜茗，言于南華先生曰：蓋聞赤牒籙文，君人之風聿宣；瑞符靈兆，名勝之地始彰。先生屢分舊史，氾濫辭林，跡淹九有，思追三五。甞聞我鳳凰之休聲乎？先生曰：未若居士之耳熟能詳，感同身受耳。願子擅辯士之舌，呈富瞻之辭。抖鳳凰之殊絕，經緯天地；披桑園之獨秀，浮沉古今。居士曰：唯唯。
竊聞驃騎勒燕然，酒泉之郡閱世；巨靈奮高掌，落雁之峰嶣嶢。遙想桐花麗日，離離竹實。惠風流薄，紫赮煒煌。五色神鳥，曰鳳曰凰。儀聖澤之地，輕去無可之鄉；棲王化之所，不朝有過之地。紛吾有此內美，始承錫以嘉名。
人或惑乎鳳凰之盛名，比京、滬之宏規大起，足稱彈丸；埒咸、洛之源遠流長，實曰蠻貊。然鳳凰終能揭鍵於瑤池琅玕之藪，制樞于秦跡漢痕之林。橋樓山水，無限風光；還儺跳花，楚甸遺俗。
粵若匠心獨具，窮極變態。乃借靈光之櫞，景福之栭。取試劍之岩，覓沒羽之石。鏤狴犴以鎮魍魎，鐫文鷁以警山精。畫鵲橋於銀漢，飛嵽崠於嶻嶭。磊落崎崟，崢嶸窅冥。遂至班輸失守，墨翟驚心。又或蜿蟺膠盭，古藤曳缺月之拱；載癭銜瘤，枯樹伴獨木之橋。樵者發硎于青石之上，牧童揎牛于箭碣之旁。谷風習習，只影臨照，悽豔落洞之婦；行道遲遲，倚柱無眠，尗见䙾遭蛊之夫（案：落洞、遭蛊苗疆之旧说，祥见沈从文文。尗见䙾又作戚施，即籧篨也，见诗新台。說文：戚作施作。尔雅：籧篨口柔也戚施面柔 史记正义作戚弛。不取两家之义。） 翠甸氤氳，歧路廻采桑之歌；洳臯霮䨴，坰野聞鳴鶴之聲。
若夫群山嶅嶨，雲深霧杳。紫檀參天，銀杉雲表。又或崼㟅簩，伶倫演律呂之韻；孤岑斑竹，宣尼削春秋之筆。又有便娟幽徑，碝磩之級。文中論道之所，孫登獨坐之階。爾其素練瀉兩峰之間，鳴泉縈亂石之際；猨狖掛罥於疏枝之上，杜鵑低回於菶菶之叢。高山流水，伯牙長跪以終；竹林高儀，步兵迷途而哭。
乃若圍堰平湖，十里八灣。雁汀鳧渚，鶴亭猿榭。
若木赴禺谷之淵，炰鮮迎宵；金波步扶桑之津，作歌待署。（苗人早作，歌山水间，自然之发也）桐間露冷，平叔恣風流之姿；柳下風輕，叔夜傾玉山之軀。又或兩兩三三，扁舟出沒風波；三三兩兩，嘯吟沒落煙霞。晦明變化，感日月之倐忽；窮極倦谻，恨天地之無常。嗜卿賦帝里風光，太虛悲孤館春寒。至如雲開霧散，鳥鳴幽谷，橫笛有髻髽之童，饟饌仍助耕之婦。原隰無青牛道士，松崗泛化鶴仙人。
堤封千井，街衢洞達。商賈輻輳，市躔雲屯。闓澤覃敷，湛恩汪濊。樓閣參差，十萬人家。棟宇轇輵，市井殊俗，迥異乎四方。乃有平常院落，青堵碧甍，體山勢而綿亙；酒肆歌榭，綺疏蔥蒨，依江岸而聳奇。鮪鱔鯪鮦，世之所稀；罐罐朱砂，我之獨有。巷弄紛紜，因比肩而婉娩；朱邸洞闥，法寒署而徜徉。嘔啞喔咿，周道行重譯之客；聱牙詰曲，闤闠竄殊俗之人。江表翠黛，留連於珷玞之巷；北地燕支，忘形乎吊腳之樓。又或有離人顦顇，臨風有故園之思；羈客繾綣，吊月有寵辱之悲。至於露橋裵褢，美人淚盡；別浦躑躅，公子衣單。竝埋沒於熙熙嚷嚷之間，往來歙呼之中。
至若夏水襄盈，騰波作勢，礐涮嵓厓，豗蕩樓腳。雷呴慴魄，漰湱驚魂。三老禳河伯之禴，淵客重戒懼之心。神龜靈鱉，噴涎吐沫于洪瀾之中；鶴鷇離褷，垂翅敗羽於朽木之上。爾其春波瀲灔，秋豰浟湙。映帶河陽之花，載舟五湖之客。露冷秦淮，炊煙與輕霧同袅；月彻維揚，笙歌與管弦齊鳴。又或舟失津堠，誤入藕花深處；唱和斜陽，遊子擯落江山。
一聲兩聲，聲聲離恨，北渚擣衣之婦；三句兩句，句句別愁，南浦相思之女。行令猜牧，無非苗子好客；遺囊失鐲（特意为之，苗女旧俗），定是苗女多情。
若夫路廽畿甸之原，舟行蔥蘢之岸，目之所觸，耳之所聞，方之市集，別有天地。蠻腰背簍，擺渡有跣足媺女；袒裼引亢，種玉乃洞耳少年。做客具攔門之酒，叩欵情深，神形蕩阢；辭歸有卡鼓之歌，軟語邀路，牽魂動魄。（攔門、卡鼓之俗，故老相傳。）
至若仲春之月，平林社燕。四村八寨，蘢山絡野。角鼓璘璘，響徹霄漢。絲帕螺岌嶪之頂，銀簮遍羅綺之服。刀山森森，祠礿褫陰陽龢敆；火海熊熊，還儺祃五行遞序。土家漢仔，逞半天之悍勇，苗家妹子，競秉三之機敏（案：吳半天，鳳凰之勇者，卒清乾隆間；熊希齡字秉三。男女對歌，需應對機敏）。媒氏職婉孌之辭，男女達綢繆之情。聲洞肺腑，直是君子諧老；韻吐纏綿，無非摽梅頃塈。郎擲輾轉之愛，妾無顉頤之羞。有伊洛之遺緒，郢都之舊風。
至於奇梁之洞天福地，驛外之苗疆邊牆，妙不可盡之於言，事不能窮之於筆。以晚生之鄙俗草莽，才非夢鳥，生同捫籥，實不足摹鳳凰十之二三矣。
南華先生嘿嘿然似氣為之敚。良久，始盱衡而言曰：美哉!甚已乎鳳凰之神麗矣！居士不聞乎陽春白雪，郢中之曲彌高；秋風黃竹，伊上之才尤盛乎？易曰：觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成萬物。龍風之瑞，虎豹之姿，需假乎王化，然後益得而彰矣。在昔姬周，二公德育漸被荊楚，武陵僅得其餘緒也。是以祠禴蒸嘗，昏嫁喪葬，留賨僰之餘俗。民少刑律之束，血濺五步；士因蝸角之爭，死僵路隅。沱江無王孫之第，阿拉缺公主之園。捨三百之刺而重以鄭衛，曾九歌之靡加以巫覡。樓閣亭榭，徒為棲息宴遊之所；櫃槶篋笥，但成弆貲藏帑之具。往者馬其頓亞利山大帝，破波斯百萬之眾而入巴比倫，鄙其金山銀海而無天祿、石渠之屬，不亦悲乎？
今子徒誇市躔之富庶，苗女之婆娑，失之正矣！觀子之言，似田巴空服徂丘，景升虛領荊州。子獨不聞乎乾符坤珍，剛柔交泰。天無私覆，地無私載。東鄰據天下之秀，西舍擁造化之奇，無不窮玄思以引賓，延修項而攬客。豈徒鳳凰籍區區之溝壑，亡楚之遺俗，而鯨吞四海之膏膄乎？
南華先生言未畢，管錐居士供髝髞之色，獻臲卼之態。棄座鞠跽而拜曰：小子懵愔，忘亞聖憂患安樂之論，步阿斗爽德背祖之行。觀先生胸次，洵所謂樞機在手，衡量在心。苟能教我，以存鳳凰數千年之煙霞，共三光而長燭矣。
於是先生正襟危坐而喻之曰：世何人之不促，人何世之能長。所謂銅山西崩，洛鐘東應。盈虧虛實，陰陽交互，實造化之玄旨矣！上古結繩，聖人更之以書契。自獲麟奮筆，鬱鬱乎人文肇盛矣！
俾我子民，賡續天倫，推敘昭穆。敦禮肅恭以教子，說詩克勤以相夫。奉佳胙於耄叟，齎綺繡于三壽。曠野無魯莽之夫，市邑多嘉儀之人。仕衡昆弟愷悌，韓康舅甥不別。
然後需借流觴之盃，旗亭之會。此則文章之盛事，藝林之佳話。易曰：鼓天下之動者存乎辭，此之謂也。又借新亭之泣，墮淚之碑。既傷山河，複追高烈，化育之極也。然後輔之以勸農課桑，汲黯淮陽之治；佩犢帶牛，龔遂渤海之政。甯為龍門、延陵之屬，莫成五都貨殖之所。如此縱無蕭史，鳳必來翔，雖非知音，游魚倐忽。天下多學步之州，四海多效顰之郡。嶵嵬之觸，是為堯天，黍稷之覆，是為禹甸。
管錐居士於是豁如矣！穆若矣！曰：先生之論皇皇焉！鏘鏘焉！吾將受教終生矣！
