衡量民主的一个指标是社会是否团结。人民是否对政府的执政宗旨目标赞成与满意。这个指标令欧美和一切现存民主国家汗颜无地。因此，美国前总统特朗普的侄女玛丽·特朗普评论宾夕法尼亚大学备受争议的法学教授艾米·瓦克斯（Amy Wax）不断发布仇视亚裔的种族歧视言论时说道：“这有助于解释这个国家身处的情况：一所常春藤盟校允许道德和智力上都破产了的种族主义者教授下一代美国律师。发表这种仇恨言论应该有后果。”
“一个观点分裂的国家无法屹立。A country that’s divided, surely will not stand” - Dave Mustaine 戴夫·马斯泰恩（1961年9月13日－，全名大卫·斯科特·马斯泰恩David Scott Mustaine），美国重金属乐团麦加帝斯（Megadeth）的吉他手、歌手、主要曲作家。也曾经是金属制品的主音吉他手和曲作家之一。
美国哈佛大学肯尼迪政府学院政治研究所日前发布的一项民意调查结果显示，受访的大多数美国年轻人对美国民主缺乏信心，52%的受访者认为美国民主“陷入困境”或“失败”，而相信美国民主制度依然“健康”的受访者仅有7%。肯尼迪政府学院政治研究所民调事务主管约翰·沃尔普对此表示：“美国年轻人正在敲响警钟。”《华盛顿邮报》的文章指出，哈佛大学的这项民调显示，美国年轻人对民主感到失望。调查同时显示，美国年轻人的心理健康状况令人担忧。51%的美国年轻受访者反映，在过去两周内至少有过几次“情绪低落、沮丧、绝望”的感觉。纽约诺斯威尔健康中心的枪支暴力预防中心主任查坦·萨蒂亚表示，贫困、社会不平等和枪支暴力等问题相互之间密切相关，“你不能只解决一个而不解决另一个”。
如何解决？when the going gets tough, the toughs get going. "If the U.S. saw what the U.S. is doing in the U.S.,the U.S. would invade the U.S.to liberate the U.S.from the tyranny of the U.S."
---- former Lebanese diplomat Mohamad Safa
洛杉矶火车站附近铁轨上覆盖满了被窃贼盗窃打开后扔掉的邮件邮箱，大者上百英寸平面电视，小着手表手机，你甚至无法看到轨道下面的碎石枕木，它们被成千上万的破碎邮包遮掩得严严实实。
这就是民主的现实议题和哲学议题。在写再读李大钊《庶民的胜利》一文里面谈到西方哲学发展轨迹和近代哲学于十八世纪进入探索人类的幸福理想的主题的哲学史高峰时期，因为人类社会在那时首次呈现出马克思主义哲学跟辩证唯物主义这一致力于研究全人类的理想与幸福社会体制的哲学议题，而且得出深刻的理论，这样的理论使得马克思主义哲学成为西方哲学的桂冠。
而今，西方哲学及其众多分枝继续发展，但是包括海德格尔在内的近代哲学本身因为离开了人类的幸福主题而使得西方哲学高峰不再，西方民主体制也是如此，一片狼藉，到处都是裴洛希的风景线，灯塔亮度越来越昏暗。
西式民主的高峰在古希腊，人们为了公平公正民主民治而实行民主，后来民主被不断改变定义，今天的欧美民主定义实际上主要是自由，而不是民主，不然美国共和党首先就不能接受民主党的民主。这种自由也不是自由主义制度诞生初期宗旨是为人民实现福祉利益的自由，不是二战期间“消灭法西斯，自由属于人民”那样的自由，而是自由主义民选，它同时脱离了民主为民为公正公平的民治内核与自由主义制度初期那种为人民带来福祉的宗旨 ，成为民主为权利阶层把持选举和利益制衡机器。这就是今天拜登举办世界民主大会的“支持西方民主”这一大会目标的尴尬之处：没有执政为民，没有共同发展，更没有民治。不为人民谋福利，几十年不能提高普通民众的生活水平和实际工资收入，拜登民主自由大会没有展示林肯民主的定义却展示了新冠疫情死亡最多的民主：美国巴西印度。不属于这样的民主被拒绝在外的中国疫情死亡不及这些美式民主国家的零头。人们为何要去支持这样的西方民主大会？
当然西方也有短期给外国民众发钱的民主，那个用鞋跟想也会知道是境外势力用眼前一点蝇头小利策动小国民众暴乱推翻不听外部势力使换的自主政府。颜色革命火焰就是这样在突尼斯点燃的。只是运动之后就没有一次不是人民把自己给弄傻眼了：政府被推翻，国企被西方代理瓜分，国民经济先垮了；听话的西方影子政府建立起来，答应的民主红利和金钱却不给了。突尼斯成为贫穷无序难民逃离家园的地方，突尼斯这样颜色革命第一样板的烂摊子谁收拾？鼓动起这一切的BBC CNN欧美政府政客公知和捍卫民主价值观的五眼国家一个个把自己撇得比外星人还干净。伊拉克，乌克兰，叙利亚，同样这帮人，同样的用后就扔。最近的例子是绑架软禁总统，鼓励民众暴乱打砸抢烧两个月的所罗门群岛，之前多少还颜色革命鲜花彩旗走走形式，现在连这些都省了，行动采取参与者不用问指挥者不要答，给你钱去商店零元购就完事。建设，就业，安全稳定和民众的未来不是西方民主关心的事。我们出钱，你们砸抢随意，砸完怕难看和留下人证物证证据？八国联军的老法子，烧。
谁出的钱？媒体调查出来了，美国和澳大利亚出钱给所罗门暴乱民众打砸商店，而且是以发工资形式一路包揽，美澳承诺出工资：闹事者两个月不上班只要上街行动就行。
问题是西方民主这样搞能持久吗？美国澳大利亚能给所罗门群岛发一辈子的工资么？砸完谁来重新恢复经济和生活？回答这些问题就是回答民主的本质与基础问题。
使百姓愿意安居而不逃离到其它的地方去，不是依靠划定疆域的界限；巩固国防不能只靠山河的险要；震慑天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政”的君王，帮助支持他的人就必然会多；不能施行“仁政”的君主，支持他的人就必然减少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属都会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺维护他。以天下人都归顺维护他的君王，去面对连自家亲属都反对背叛他的君王，要么不打，要打就一定会取得胜利。《孟子·公孙丑下》「域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。」
这就是人性决定人权。传播西方民主也需要吃饭穿衣的人才能进行，马克思早就论证了制造业与市场的关系，谁占有或支配性地占有了世界市场，谁就拥有了支配世界的权力，“从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。” 因此，中美之争不是短期民主广告词说了算，而是民众获得的长久民主资源说了算。
《福布斯》根据美国税收公平组织和不平等政策研究所项目得出数据：截至10月，美国亿万富翁的财富在疫情期间激增了70%，即2.1万亿美元：从2020年3月不到3万亿美元，涨到今年10月15日超过5万亿美元。
不止如此，亿万富翁人数也增加了：去年3月，10位数财富的账户有614个；今年10月，有745个。据美国联邦储备委员会估计，目前有745位亿万富翁拥有5万亿美元的财富，比美国收入最低的50%家庭所拥有的3万亿美元财富多三分之二。令人质疑这样民众越来越穷，1%利益阶层越来越富的体制与民主背道而驰。
说民主就不能不说这次在拜登民主大会上睁着眼睛说瞎话的印度。印度底层是以巨大的贫民窟为特征的存在。贫穷不可怕，即使美国总统们也喜欢吹嘘自己是从贫穷努力出来的，比尔克林顿自传说他小时候家里总是要让他的姐姐去卖肉的那里为“家里从来不曾存在过的猫儿要一点内脏和碎骨碎肉做猫食，也就是我们晚餐的荤腥来源”，这样勇敢的描述至少看得读者自然而然地对他亲近起来。印度可怕的是把巨大的贫穷阶层固化起来，政府不是想拆除贫民窟，而是永久保持贫民窟，让他们没有越级出头的日子。这也是贫民窟和等级种性制度无法在印度革除的原因，整个社会都习惯和需要有个巨大的底层的存在。这才是最可怕的事情。印度人相信贫民窟必须自我循环地永久存在，低等人在里面生老病死上学就业吃饭穿衣都很便宜。一件衣服不到人民币十元，一顿饭不到人民币三元，一大家子十来口人吃晚餐的采购量不到人民币二十元，便宜得匪夷所思，甚至不到生产成本价格。为什么？ 一个是贵了就吃不起穿不起，另一个是政府给穷人安排穷人身份证明，用那个购物价格超级低廉，外面大米相当于两元人民币一斤，穷人没钱，他们持政府发的贫民户口本只需二十分之一的价格，也就是相当于人民币一毛钱就能购买一斤米（两毛钱一公斤）。这似乎是好事，但是代价是需要成为穷人阶层的固化一分子，老老实实地在里面呆一辈子，不得影响富人的美好生活。不论饭菜质量的话，畜牧场也有民主，至少牛羊肚子填饱了不会起来暴力造反。因此，脱离了执政为民人民当家的民主选举体制是资源权利体制，跟人权尊严没有关系。
美国英国那种资源集中到少数利益集团手中的民主样板除了阶层对立，也与资源确实无法多到足以给底层民众共享有关。
英国驱逐华为5G时约翰逊政府夸口两三年内实现地铁互联网4G覆盖，享受这一技术对于华为公司不需几个月就能让2G网络都不能覆盖的英国在地铁中获得免费手机上网，然而离开了华为，英国硬是无钱无技术也无法按照选举誇下的海口那样解决地铁联网，政府只好改口2033年保证实现地铁联网。2033年是十二年以后，脱欧脱得上吐下泻的英国连自己能否存在那么久都不知道，如何能保证公益建设的可行性。
民生设施是人权尊严的缩影。资本主义 "把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”（马克思恩格斯）。
如今每天新增新冠病毒感染十万例的美国知道西方民主背离99%的人口的民主自由的这份尴尬无法避免，但却无意进行丝毫自省和改变：“我们不会为此道歉，无论哪个国家对此提出批评。”美国发言人普萨基这么公开回答说。我就这样搞，你们爱谁谁，这就是今天西方国家自己对民生民主的态度？
虽然民主不是金条，无法争抢，民主却是有制造业支撑，由政府部门为人民服务实施的。中国能执行这些，美国英国能吗？不过相信多数人乐见中美拿出货真价实的本领争抢世界民主老大地位。以美国“不林肯”国务卿一切言行都与林肯总统的“民有、民治、民享”民主定义背道而驰，拜登就是说破天恐怕最多只能拥有三个弱智听众：立陶宛，澳大利亚，加拿大。
信乎？林肯彪炳日月的民主演讲英文原文是: The government of the people, by the people, for the people will never die. （这样的民有、民治、民享的政府永远不会消失）。
不管你是否迷信，历史往往在关键时刻给出神乎其神的文字启迪，看看现尔今带领美国的这一杆子领导队伍的名字：“破皮袄（蓬皮奥）”，“疮破”（川普），“不林肯”（布林肯），“败灯”（拜登），“赔了西”（佩洛希）。寒风中手举民主之灯的林肯内心如何不草原羊驼万马奔腾。
人权的硬指标是增加民享保护人类生存权。中国帮助老挝从陆锁国变成陆联国，中国向无力获得疫苗的非洲紧急提供1.8亿剂疫苗用于救助疫情风险地区的民众，疫苗投送不是西方那种厚此薄彼地满世界只救投诚小弟，而是覆盖了所有非洲国家。中国宣布和实施再向非洲提供10亿剂疫苗，其中6亿剂为无偿援助，4亿剂以中方企业与有关非洲国家联合生产、实现授人以渔的方式提供可持续发展的疫情防御。这就是民主。
而集中了美国政府所有领导人90%精力去推销美式民主的打台独牌打成除了政客嘴上高声赞扬台湾是民主制度典范，军头高呼捍卫台湾，实际执行能力别的不说，台湾鬼哭狼嚎呼叫鬼岛“没有联合国认证的疫苗，国际民主社会一定不会放弃我们”。这么久下来，美国坐拥自家的三大认证数以亿计的疫苗，照样看着台湾只有接种鬼都不承认还立法严禁检查保护效果的高端疫苗的命。美国任何超市药房柜台就是要饭的进去都可以免费打疫苗，败灯不林肯可有丝毫意愿对台湾捐赠两千三百万剂联合国认证的疫苗？如果美国连中美争端最白热化的焦点台湾都不能帮助，奢谈自己的民主老大地位岂不笑话。台湾作为美国捞钱军购倾销瘦肉精莱猪的试验田，就是这样享受美式民主的。
华尔街日报这样进行中美对比：去年，中国生产了全世界50%的电脑和手机，美国只生产了6%；美国每生产一块太阳能电池板，中国就生产70块；中国销售的电动汽车数量是美国的4倍；5G基站数量是美国的9倍；网速是美国的5倍。这些科技数据的背后是老百姓的生活提高速度，是国家实现民主的数据对比。
诗之。
其 一
人权佳丽走蓬瀛，红脸黑钱为上京。
二主已然成二虎，双簧顾自奏双旌。
欲添勇武金牌榜，烦几江湖智力情。
无路乘槎窥汉典，西方归宿看登平。
其 二
才庆伐苏四面威，忽如霜打甚相违。
群朋早觉神通少，列宿迟惭照耀微。
本道五丝能续命，原来三驾不阳回。
高楼起落寻常事，剩忆当年涕泪垂。
蓬瀛，蓬莱和瀛洲。神山名，相传为仙人所居之处。泛指登顶仙境。双旌，唐代节度领刺史者出行时的制式仪仗，借指民主大会迎接外国官宦来宾。五丝，指五色，拴五色丝，古代以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”另外又有称长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。三驾，三次兴兵，比喻嗜好武力。
How many loved your moments of glad grace, 多少人爱你昙花一现的身影
And loved your beauty with love false or true,
虚伪或真心地唤你美丽
But one man loved the pilgrim Soul in you,
只一人爱你清教徒的心
And loved the sorrows of your changing face; 爱你衰痕密布的脸
And bending down beside the glowing bars,
在暖炉边低眉垂背
Murmur, a little sadly, how Love fled
忧戚沉思，喃喃自语
And paced upon the mountains overhead
爱你尽失所爱，蹒跚山间
And hid his face amid a crowd of stars.
用星星掩去他的脸.....
最后，不上彩蛋，引用《共产党宣言》结尾内容：
“ 资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”
-----马克思，恩格斯
中美争夺民主
【文/观察者网 刘程辉】
最近，围绕“民主”这个话题，世界上发生了太多的事。
一方面，以“民主领袖”自居的美国政府，将在下周举办所谓全球“民主峰会”，西方媒体则配合造势，渲染中国、俄罗斯等国是民主世界的“破坏者”，甚至对中俄加强双边关系说三道四。大搞“价值观外交”，借着民主旗号打击“异己”，美方的野心昭然若揭。
另一方面，中国在本周举行民主高端对话会，并发布《中国的民主》白皮书，阐释中国民主价值理念和实践；中俄两国驻美大使还联合撰文，反击了西方打着“民主”旗号挑动隔阂与对立的举动。外交部副部长乐玉成直言，美国的“民主峰会”，实际上是“假民主之名行反民主之实”。
拜登的“民主峰会”真能达到目的吗？何为民主？谁又能定义民主？
《南华早报》4日发表评论文章，警告西方国家需要接受价值的多元化，为了对付中国而把民主武器化，只能自食其果。连《华盛顿邮报》也奉劝拜登，美国的民主的确处于危险之中，但根源不在中国，而是国内的现实问题。
复旦大学国际政治系教授沈逸对观察者网表示，民主是全人类的共同价值，各国有权根据国情选择不同的实践形式。但西方国家却将自己当成了民主的唯一标准，他们对民主的理解出了谬误，民主实践也存在问题。他们把对自己的治理能力的抨击和质疑，等同于对民主的攻击，试图把民主理念拖下水。
沈逸强调，中国选择在这个时候作出一系列动作，正是为了告诉世界，民主的实践形式是多元化的，西方并非唯一标准。各国有权对民主实践进行“个性化定制”，形成有本国特色的民主实践，最终使整个世界变得更加包容和多元。
“民主峰会”将近，西方接连造势
国内问题一堆的拜登政府，在对外宣传上却从未含糊。在国内通胀高企、供应链危机迟迟未能解决、用工荒和罢工潮此起彼伏的背景下，拜登政府早在今年8月就抛出了举办首届“民主峰会”的消息，声称要“打击腐败及促进尊重人权”。
这场将于12月9日至10日召开的线上会议，邀请了全球100多个国家，而中国、俄罗斯、土耳其、匈牙利等国未受邀请。美方还蓄意邀请了台当局参会，可谓“心思满满”。
借着民主划分阵营，打击异己，不止一家媒体和民权团体也看出了这场峰会其中的玄机。美国在选择参会国时“与中国抗衡的战略考虑明显在发挥作用，印度、菲律宾等与中国相邻却民主倒退的国家也将受邀。”
如今峰会将至，美国政府官员和美媒持续为峰会造势，打造民主“教师爷”的形象，可谓费劲了心思。
12月1日，美国国务院负责国际组织事务的副助理国务卿艾利森·伦巴多（Allison Lombardo）在一场有关全球民主的研讨会上称，“这个峰会反映了美国的坚定信念——要应对世界上最紧迫的挑战，民主国家必须团结起来、共同学习、站在一起。”12月4日，有美媒继续鼓吹称，“拜登吹响了捍卫民主的集结号”。
路透社4日报道
除了嘴皮子上的功夫，美方还鼓捣出了配套措施。美国财政部发言人3日透露，美方将在下周宣布一系列制裁，惩罚全世界破坏民主和民主制度的个人，以此纪念民主峰会的召开。
中俄联手扯下美国“民主”画皮
就在美国准备为“民主峰会”大干一场的时候，中国和俄罗斯也发出了自己的声音。
11月底，中俄两国驻美国大使在美《国家利益》杂志联合发表题为《尊重各国人民民主权利》的文章，指出是美国“民主峰会”是典型的冷战思维，与现代世界的发展相矛盾，它不可能阻挡全球多极化架构的形成，但可能干扰这一客观进程，中国和俄罗斯坚决反对。
12月2日，中国在北京举办的“中外学者谈民主”高端对话会。外交部副部长乐玉成在发言中指出，民主制度不能是“飞来峰”，民主建设不需要“教师爷”。他特别提到，个别国家以“民主领袖”自居，召集什么“民主峰会”，这是假民主之名、行反民主之实，对国际社会团结合作没有任何好处，对世界发展也不会有任何裨益。12月4日，国务院新闻办公室发布《中国的民主》白皮书，阐述了中方对“民主”及其“名”与“实”的看法。白皮书强调，人类政治文明的百花园之所以绚烂多彩，正是由于不同文明各有千秋。以自己的尺度评判他国，甚至迫使他国照搬自己的政治制度、民主模式，这是反民主的，是不得人心的，是注定要失败的。
在沈逸看来，中国发布《中国的民主》白皮书，正是为了告诉大家民主有不同的实践形式，是多元化的。在抗击新冠疫情等方面看，中国的这种组织形式比西方的更有效，西方不是民主的唯一准绳。
2020年5月底，美国非裔男子乔治·弗洛伊德遭白人警察“跪杀”，继而引发国内“黑命贵”等一系列反种族主义抗议。澎湃影像
尽管如此，对于中俄方面撤下美国“民主”画皮之举，白宫发言人普萨基依然嘴硬。在12月2日的记者会上，她坚称峰会目的是将各地代表不同民主经验的政府和公民社会的代表召集在一起，讨论如何共同努力，在全世界支持民主。“我们不会为此道歉，无论哪个国家对此提出批评。”普萨基说。
除了来自官方的“拒绝”，甚至还有美媒“顾左右而言他”，炒作称中俄联手反对“民主峰会”的做法，是这两个国家加强联盟的证据，甚至将此与“破坏地区平衡”扯上关系。
“西方媒体的说法毫无道理可言。”对于美媒这一荒谬的结论，沈逸直言，西方国家从各方面对中国、俄罗斯进行逼迫，中俄在这样的背景下强化彼此关系是很自然的事情。中美俄作为人类命运共同的大国，对于国家治理、民主的实践形式上负有特殊的责任。
美国既然召开了民主峰会，中俄自然也可以阐释自己对民主的认识和理解，介绍民主实践的经验，这是无可厚非的。
“民主不应当成为践踏国际准则的幌子”
值得一提的是，尽管美国政客和一些媒体将这场峰会打造成了一场“反对中俄”的大戏，但仍有美国媒体奉劝拜登看清现实——你面临的问题不在中国，而在美国国内。
《华盛顿邮报》：全球民主确实有风险，但问题不在中国
当地时间3日，《华盛顿邮报》在一篇评论文章中坦承，拜登举行的这场“民主峰会”其实是一场“民主的表演”，尤其是针对中俄两国，毕竟拜登将这两个国家称作“世界民主弱化的主要原因”。然而，美国政府在国外推广民主的做法，却和国内形成了鲜明对比。美国选举的混乱、政府换届之际国会山发生的骚乱，都鲜明地指向了一点——美国在海外的影响力减弱主要是因为国内问题，而不是中国。
《南华早报》：把民主当作武器对付中国，只会适得其反
4日，《南华早报》刊发题为“为何把民主当作武器针对中国会适得其反”的文章，同样鲜明地抨击了美国利用“民主峰会”对抗中俄的做法。文章指出，世界上大部分国家并不将中国视作威胁，而且中国通过自己的努力让国内近10亿人摆脱贫困，在国外推动“一带一路”建设，大量提供新冠疫苗，在国际上取得了成功。
文章指出，拜登试图通过这场峰会，将世界划分成“民主”国家和“非民主”国家，归根结底，是拜登试图“妖魔化中国的又一场尝试”。但实际上，追求自己的政治制度是每个国家的主权，完全由国内的民众自己作出决定。
“这场峰会违背了《联合国宪章》的原则......民主不应当成为践踏国际准则的幌子。”文章如是写道。
“在美国眼里，中俄处于
攻，而美国等处于守势”
对于中美两国相继围绕“民主”作出的一系列举措，沈逸认为，这实际上体现了美国等国家战略守势的心态。
他表示，对于民主峰会的事得辩证来看。一方面中方是高度重视的，无论是批驳，还是主动介绍中国的民主，阐释中国的民主理念，都是有效回应美国搞民主霸权的有效手段。
另一方面我们要注意到，这是美国处于战略守势的一个体现。美国自己在民主峰会的宗旨也声称，他们是为了防范所谓“威权主义”在全球扩张，保卫民主价值。美国口中的“威权”意指中国、俄罗斯这样的国家，而民主那端就是美英等国了。显然在美国眼里，现在中俄处于进攻，而美国等国处于守势。美国需要通过召集盟友，为自己打气鼓劲。
用一些美国媒体的话来说，在新冠疫情下，世界上一些不喜欢民主的人找到了攻击民主的机会。撇开“自由”“民主”“威权”等措辞，其实美国人所谓民主受到攻击的本质原因，正是这些“民主国家”自己做得太失败，应对新冠疫情表现不好，大家自然就会有疑问。去年福山在接受法媒采访时曾被问及，“击败西方民主的是一场流感，对此你是否感到意外？”西方国家医疗技术先进，医疗资源丰富，人口相对较少，而且还有先进的民主制度，那为何死亡人数这么高？这个问题福山没法回答，只能迂回，确实比较尴尬。
沈逸表示，现在西方国家的标准措辞是，这种结果是不能明确跟政体挂钩的，民主国家也有做得好的，“威权”国家也有做的不好的，跟政府能力有关，所以不能说民主差。但其实这种措辞是毫无道理的。因为民主国家普遍表现不好，这是有目共睹的，西方发达国家做的尤其差劲。这些国家抗疫的表现，跟他们所宣扬的发达、先进大相径庭，并不匹配。大家看到的是政府反应迟缓、无能，先进医疗技术和资源没有发挥作用。
坦率地讲，西方现在对民主的理解出了问题，民主的实践也出了问题。他们认为只要把民主这套制度做到就行了，至于这套制度带来的后果不重要，只要接受就行了，这种理解明显是错误的。所以从这个意义上来说，西方国家召开这次民主峰会，不管在具体战术上表现出多大的攻击性，本质上是一种战略上的收缩、防御性的动作，巩固民主这道防线，任何反思都不能说民主不行。这条防线名义上是为了民主，实际上旨在维护“西方民主制度不存在任何问题”。
民主是人类社会政治发展的普遍追求，是全人类的共同价值。而西方国家之所以炒作对民主的攻击、对民主价值的攻击，其实是因为他们把自身当作民主的唯一形式和标准，他们把对自己的抨击和质疑，等同于对民主的攻击，试图把民主这一理念拖下水。
西方国家说选举是民主，多党竞争是民主，那为何选不出能有效抗击新冠疫情的领导者呢？其实就是民主的实践走错了方向。美国等西方国家的民主实践，是为了少数人的利益服务，为固定的利益集团服务，他们试图用过程民主去掩盖结果的不民主，去替代对结果不民主的质疑和思考。
用民主去掩饰自己抗疫失策，对中国成功抗击疫情指手画脚，西方通过修改记忆、篡改事实、歪曲信息的方式去捍卫民主的方式是一条不能容忍的邪路。中方发布的民主报告，是对西方国家试图垄断民主的解释、把民主实践与民主价值划上绝对的等号，乃至误导甚至歪曲民主的做法，所做出的的强力反击。
沈逸强调，从中国角度来说，社会主义核心价值观包含了民主，中国也在探索如何结合国情，把民主进行有效的落地和实践。在这样的过程中，我们积累了一些自己的经验，这也是人类共同探索民主的宝贵经验和所得。中国愿意将此分享给世界，其他国家可以自愿参考和借鉴，不感兴趣也无所谓。中国也不认为民主只有一种唯一的实践形式，各国在民主原理的基础上，根据自己的需要加以选择和借鉴，进行“个性化定制”，形成有本国特色的民主实践，最终使整个世界变得更加包容和多元。
所以中国对美国召开民主峰会的基本态度就是，美国不能借此对他国指手画脚，一副唯我独尊的模样，仿佛民主被西方国家所垄断。其实从西方国家自己的发家史上看，他们卖鸦片、搞殖民，难道跟民主有关？
“寻找高效，高质量的生活模式，提高人们的生活水平，提升人们应对风险、冲击、挑战的能力，去建设一个美好家园，这才是民主应该做的事。”沈逸说。
