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豪爽情怀气韵雄      文/【徐冰云】   
 

豪爽情怀气韵雄

——陈作耕《情怀集》赏析



    
是一脉诗缘,也是一次巧遇,我们有幸相识在幽雅的荔香阁。
    
作耕先生性格豪爽,热情洋溢,满面春光。我们一见如故,畅怀倾谈。会心时,他掏出一部印刷精美的诗集,书名《情怀集》赫然醒目,然签名赠书后,他却说此集只是样书,并非正版,须在年底前修订完毕再正式出版。嗣后,他殷殷发来信息,约我写点读后之感。盛情难却,只得从命。
    
归来将其集捧读一番,深感其诗与其人一样豪放,字里行间,激情澎湃,充满明媚的阳光。今就其诗集中所运用的若干种创作艺术手法,发表一孔之见。

1】情索原初法

    
作耕先生在创作诗词时,常用情索原初法,即善于调动生命体验中的有关印记,温习最初、最原始的感情,即那种强烈而朴实的最富冲击力的感情,从而给今日的诗词创作增添了更多活力与光彩。

    如七绝《别亲友》:

    挥手乡关别故知,晓天残月上船时。
   
山城此去酬宏愿,鸿雁归来莫笑迟。

    从诗前小序可知此绝是追忆之作。开篇点出惜别亲友的地点,接着以晓天残月等意象渲染惜别的时刻与情境,第三句直抒胸臆,袒露惜别后的远大抱负与美好愿景,结尾以鸿雁自喻,含蓄蕴藉,表现作者对未来充满强烈的自信,也倾吐出对家乡的眷恋之情。
    
此诗写出了作者对当年惜别家乡亲友时的独特印记,完全符合其生命体验的实际。

    又如七律《与毛耀顺同学深圳相聚》:

    廿六春秋一瞬间,鹏城幸会话当年。
   
松枫岭上迎朝日,柳叶湖边送晚烟。
   
起舞闻鸡追祖狄,悬梁刺股效前贤。
   
少年豪气今犹在,快马嘶风不待鞭。

    
此律首联描写与学友分别后的悠悠岁月及久别重逢时的欢乐情景;颔联系追忆之笔,以松枫岭柳叶湖等意象,突出当年校园独特的风景;以迎朝日送晚烟等意象,映衬当年校园课余生活的香甜;颈联巧妙化用典故,突出当年校园苦读的情景;尾联运用比喻手法,抒发雄姿勃发的少年豪气。
    
此诗格律严谨,音韵和谐,具体而生动地写出了当年的情感印记,毫无那种理性化的沧桑感,也无悲悯忧郁的情绪,完全符合作者的独特个性。当年常德一中的校园生活,其情其景虽已朦胧,但作者却深感香甜不已,依然十分神往、怀念。

2】比兴创作法

    
比兴创作法,是中国诗歌传统的创作手法。在作耕先生的《情怀集》里,作者灵活运用此法之例,比比皆是。

    如七律《赠何毓秀老师》:

    鹏城把酒喜相逢,往事悠悠似梦中。
   
白鹤山头松柏翠,柳湖岸畔杜鹃红。
   
浇兰灌蕙兴名校,育凤培龙费苦功。
   
六秩恩师身尚健,满园桃李笑春风。

    
此诗运用博喻的艺术手法,用多种事物同时比喻一个事物。作者以兰、蕙、凤、龙、桃、李等6种美丽意象,比喻莘莘学子。这些生动形象、巧妙恰当的比喻,不仅赞美了学子的峻拔优秀,而且展现出何毓秀老师的辉煌业绩,同时也蕴含着作者对恩师的深沉感情。

    一如七律《赠张凤池老师》.

    凤起蛟腾看楚天,池边草树浴霞烟。
   
老梅喜绽花千朵,师长笑吟诗百篇。
   
高士情怀追李杜,寿星康乐似神仙。
   
新春艺苑添光彩,作此同歌盛世年。

    
此诗与前诗有异曲同工之妙,作者以起凤、腾蛟、老梅、高士、寿星、神仙等6种灵动意象,比喻老师,高度礼赞了张凤池老师为人师表的美丽形象,热忱表达出对恩师的由衷祝贺。

又如五绝《柳叶湖》:

    秀比西子湖,新添司马楼。
   
景文融一体,画卷胜杭州。

    
此诗乃采用借喻的艺术手法,本体不用出现,直接用喻体来代表本体,而且二体溶合一起。诗中在描写柳叶湖独特的自然景观与人文景观后,以画卷喻湖,在读者眼前展现出一派如诗如画的柳叶湖的独特风光,给人以极美的艺术享受。
    
《情怀集》的诗句还有许多运用明喻与暗喻的艺术手法,本体与喻体一并托出,明喻一般在两者之间加上或者犹如恰是仿佛等字眼,暗喻则用其它谓词或状词。如琴心剑胆气如虹(七绝《兰州会军医大学同学》),将一腔豪气比喻七彩长虹,抒发出作者的非凡抱负与勃勃雄心;一如人世如歌日月长(七律《大学同学重庆聚会感怀》),将短暂的人生比喻一首美丽的歌,想象丰富,新颖奇巧,展示出作者的乐观情怀与阳光心态;一如鹃花似火燃(五绝《春游笔架山》,将杜鹃花比喻燃烧的火焰,十分形象而贴切,不仅描写出花的艳丽绚烂,也映衬出山的雄奇壮美;一如民心城似铁,华夏坚如磐(五古《游长城》),将民心比喻铁长城、将华夏比喻坚磐石,此乃作者对中华民族对伟大祖国的一曲心灵赞歌;又如一片繁华都会地,徜徉疑是到天堂(七绝《春夜漫步深南路》),将都会地比喻人间天堂,高度赞美了大都市的旖旎与壮美,也倾露出作者对鹏城的眷恋之深情;再如女杰奇谋赛卧龙(七绝《赠美容行业女企业家》),将女杰比喻卧龙,生动而传神,充分地突出了女企业家的靓丽风采。

3】无理而妙法    

    
此法定名始于清初贺裳(丹阳人,著有《红牙词》、《史折》等),美国厐德曾提出错配论,俄国美学家什克洛夫斯基提出陌生化理论,英国语言学家利奇创建创造性偏离理论,法国哲学家昂利柏格森提出词语移置说,均为无理而法之翻版。清康熙进士叶燮(1627—1703)悟出,此法从至理实事中领悟,乃得此境界其中之理,至虚而实,至渺而近,故能妙语天开
    
系懑岂无罗带水,割愁还有剑鋩山(苏子瞻《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才》),诗中系懑罗带、割愁剑鋩之语,大是险浑。又如古诗句:晨钟云外湿,声无形,安然湿?钟声入耳而有闻,闻于耳,止能辩其声,安然辩其湿?若云钟声云外度钟声云外发,岂如用此湿字?隔云见钟,声中闻湿,妙语天开,从至理实事中领悟,乃得此境界也。再如挂席拾海月(谢灵运)、烟波双鬓老,风雨一身秋(翁朗夫)、日还停水上,山已堕云中(彭念堂)、钟声凉引月,江气日沉山(许子逊)、木落山无障,江流月有声(汪泽舟)、白头增旧感,黄叶落新愁(何秋山)等,皆命意新鲜,立辞典雅,千古绝唱也。

    
在作耕先生的《情怀集》中,也有不少运用无理而妙法的佳句。


    如七绝《深圳云海山庄度假》:

    喧闹已随山野去,海天一色气清新。
   
游人既散沙滩静,夜半涛声洗客心。

    
尾句立意新颖,客心者,如何能洗也?似乎不合事理,但新得令人热血腾跃,眼前似乎闪出一道海边的奇诡风景:夜深人静,海涛阵阵,那澎湃而清越的声韵激荡心怀,仿佛把五脏六腑都洗得干干净净,何等清净高雅的襟怀,何等宁静美丽的境界啊!
   
又如五律《悼母亲》:惊雷传噩耗,失恃痛撕心。心者,焉能撕否?亦似不合事理,然作者将痛失慈母之心情描绘得何其真切、何其感人、何其淋漓尽致也!
    
再如七律《六七抒怀》的诗句:汗洒边城绘彩霞诗书遣兴绽新花。汗绘彩霞、诗绽新花,在现实生活中,何曾有过具有如此魔力的人物?谁又见过这般神奇的情景?然就在此虚实相生之间,正好可以领略作者高尚美丽的赤子之心与超凡脱俗的诗人襟怀。
    
一如五律《元旦寄友人》的颔联:天地呈英气,风云展俊才。对仗工整,意象雄浑,作者从至理实事中领悟,乃得此恢弘之境界也。

4】烘云托月法

    
烘云托月法,是创作咏山咏水诗词的一种艺术表现手法。诗人在描写山水的时候,借助于云烟的变幻,以衬托山与水的风貌,显露山与水的精神,表现山与水的情态。
如王维的一首写终南山的诗,其中白云回望合,青霭入看无一联,便是以白云、青霭来烘托所咏之山,不仅增加了色彩美,而且写出了终南山吞云吐雾的气象。山之精神写不出,以烟霞写之,以小景传大景之神。此联被后人誉为千古名句
    
作耕《情怀集》中也有一些咏山咏水的诗词,采用的创作方式大多也是烘云托月法。

    如七绝《春日雨后观莲花山》:

    独上高楼望翠峰,层林雨后更葱茏。
   
霞光紫树花争艳,春色鹏城画卷中。

    此诗以霞光,映衬莲花山之高峻与旖旎;以春雨,显露莲花山之葱茏与秀色。一幅色彩绚烂、气象万千的莲花山风景画卷,春意盎然地展现在读者眼前。

又如七绝《重阳登莲花山》:

    山清风爽菊花香,跃上高峰胆气扬。
   
仰望云天轻一笑,豪情不减少年郎。

    此诗以飒爽秋风、浩茫云天来烘托所咏之莲花山,展现山之芬芳美容与山之高远境界,同时也抒发出作者的不已壮心与激荡豪情。
    
这两首咏山诗,都写得生机勃勃,境界辽阔。真可谓落笔生辉,其山之风貌何其绚丽多娇,山之情态何其挺拔伟岸,山之精神何其蓬勃昂扬!

    再如【浪淘沙】春游大鹏湾之上阕:

    丽日照沙滩,碧海连天。
   
劈波斩浪旅游船。
   
路畔杜鹃红烂漫,蓊郁群山。

    
此词运用个性化的动势语言,将大鹏湾独特的自然景观,根据作者的审美观念进行组构、联动,词中以丽日来映衬大鹏湾的美丽,以沙滩、碧海、游船、杜鹃、群山等5种灵动意象,烘托大鹏湾的灵秀风光,显露大海的独特神韵,表现大海的宽广情态。

5】名句化用法

    
作耕先生见多识广,博览群书,在诗词创作中,善于化用典故,古为今用,亦善于博采众长,借用名句,而妙合无痕。
    
如七绝《黄山松》:问君哪得雄如许,咬定云崖傲雪风。前句乃化用南宋诗人朱熹的《观书有感》名句:问渠那得清如许?为有源头活水来。朱诗寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,也反映了一般艺术创作的本质。后句系化用清代诗人郑板桥《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑诗以竹自喻,表达自己正直倔强、决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。而作耕先生则以黄山松自喻,抒发自己坚定不移、不畏强权的孤傲情怀。
    
又如:其七律《岳阳楼》诗句不尽长江万古流,乃借用南宋辛弃疾【南乡子】《登京口北固亭有怀》之上阕词句:何处望神州,满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。而辛词之句则是化用杜甫《登高》诗句:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。其七绝《离乡返深圳途中》之诗句:朝辞同乐雾蒙间,千里边城一日还,系化用唐李白《早发白帝城》之诗句:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还;其五绝《荷花》之诗句映日更嫣红,乃化用南宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》之诗句映日荷花别样红;其七律《清明回乡扫墓并成立陈氏宗亲会》之首句清明时节雨绵绵,乃化用唐杜牧《清明》之诗句清明时节雨纷纷
    
从《情怀集》中,可知作耕先生对毛泽东诗词情有独钟,许多诗篇词章都化用了毛泽东诗词中的名句。如【临江仙】《贺神六飞船发射成功》之词句嫦娥舒广袖,乃化用毛泽东【蝶恋花】《答李淑一》之词句寂寞嫦娥舒广袖;【浣溪沙】《出席深圳警备区新年宴会》之词句莲花山下战旗妍,系化用毛泽东【渔家傲】《反第二次大围剿》之词句:同心干,不周山下红旗乱;七律《中秋有感》之诗句回首峥嵘往事稠,乃化用毛泽东【沁园春】《长沙》之词句忆往事峥嵘岁月稠;【采桑子】《重阳》之下阕:年年重九秋光好,不是春天,胜是春天,万里和风润晚颜,乃化用毛泽东【采桑子】《重阳》之词句:一年一度秋风劲,不是春光,胜似春光,寥廓江天万里霜
    
另外,其七绝《与高中同学逢别》尾句拼将热血写春秋,乃借用京剧《智取威虎山》中杨子荣的一句气势磅礴的唱词。

6】以小见大法

    
东坡诗云:谁知一点红,解寄无边春。作耕先生深得其中之妙,在诗词创作中,善于运用以小见大的艺术手法。他眼界开阔,笔力雄健,通过对社会生活的深切体验与细致观察,聚焦一点红,写出个人独特发现与感受,从而反映富有个性特色的无边春

    如七律《回家乡过春节》:

    杨柳枝头春意闹,湖乡处处乐陶陶。
   
翁姑檐下张灯彩,少小庭前接礼包。
   
摩托往来飞快箭,鱼肉长短挂通篙。
   
酒香阵阵飘新屋,喜与亲朋品美肴。

    此诗描写改革开放后的新农村,作者一改常见的直接歌颂法,不用诸如决策高谱新篇奔小康之类的屡见词语,而是聚焦过春节这件寻常小事,采用白描手法,运用通俗语言,以杨柳、湖乡、灯彩、礼包、摩托、通篙、酒香、新屋、美肴等9种灵动意象,将一幅农村独特的民俗风情画卷展现出来;值得一提的是,作者在诗中还巧妙连用闹、乐、张、接、飞、挂、飘、喜、品等9个鲜活动词,将湖乡欢度春节的独特场景烘托出来。字里行间,充满浓郁的乡土气息,富有强烈的时代色彩。

又如七绝《五一回家乡》:

    晨闻鸟语夜听蛙,傍柳随花看稻麻。
   
九曲河边寻旧友,几回老酒醉农家。

    
此绝与前律异曲同工,作者以鸟语、蛙鸣、柳、花、稻、麻、老酒等7种独特意象,以九曲河这一独特自然景观,突出家乡的独特民俗风情;同时灵巧运用闻、听、傍、随、看、寻、醉等一系列动词,充分表达出在家乡度假的怡然自悦之情。
    
作耕先生倾心致力诗艺,精益求精,成果丰硕,令人钦佩!其创作艺术手法,多种多样,值得欣赏与研究。从其《情怀集》中,读者可为其艺术手法所深受启迪,可为其豪爽情怀所深受感奋,可为其雄浑气韵所深深陶冶,可为其阳光心态所深深感染。

【陈作耕简介】

    
陈作耕,1945年生,湖南常德人。历任广东省军区纪委办副主任、深圳罗湖区人民武装部部长兼政委、政法委书记、深圳总商会副会长。著有诗词集《情怀集》。


本文发表于 2016-03-01 17:40:51 ,被阅读过 1549 次   
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