微微吟风尽愫情
——吕立新《微微吟风》赏析
吕立新，网名吕秋心、吕微风，揭西作家协会的领军人物，红荔诗苑不可多得的版主，中华吟苑一枝充满希望的新蕊。在雅风拂拂的寄趣园中，在荧光闪闪的红荔锦屏上，我们从相逢，到相识，直至相知，喜缔了深厚友谊，结下了不解诗缘。经过多年的交往与了解，笔者深深感到，秋心者，乃性情中人也。其个性耿直，谦逊豁达，堪称阳光诗人。这一切，在其新近出版的诗集《微微吟风》中得到了充分的印证。
秋心诗集《微微吟风》，分为上、下两卷，从形式上划分，其中上卷包括五言律诗65首、七言律诗18首、七言绝句130首、古体诗18首等4类，其中下卷包括五言律诗22首、七言律诗19首、五言绝句29首、七言绝句32首、古体诗74首等5类，另选录诗友唱和诗64首，共计471首。全书形式多样，内容丰富多彩，诗风清新明净，语言平易流畅，格律严谨，音韵铿锵。诗集中，诗人匠心独运，营造出一个个鲜活灵动的意象，演绎着诗人笃志扬风扢雅、振兴国粹的无悔人生。在诗人的作品中，其浓浓生活情、悠悠山水情、眷眷亲友情、耿耿赤子情，凝聚于字里行间，构成其雄浑动人的主旋律。
【1】浓浓生活情
如：【五律】元宵节题天涯女吃汤圆
软软粉儿白，一堆揉不休。
如珠轻手捏，似浪滚汤浮。
新岁孤身度，伊人异地游。
难圆今日意，入口泪花流。
此诗前四句描述天涯女亲手做元宵汤圆的具体过程及生动情景，首联采取白描手法，以“软软”形容汤圆之粉质，以“白”形容其色彩；颔联运用明喻手法，以“珠”喻汤圆，以“浪”喻滚汤，形象贴切；三个动词“揉”、“捏”、“浮”巧妙连用，将做汤圆的三道工程写得井然有序，十分真切，令人如临其境，如见其景，如觉其趣；后四句以孤身、异地、泪花等意象，反映天涯女吃元宵汤圆时的孤寂心情。全诗意象清新，文笔朴实，富有浓郁的生活情趣，蕴含着诗人对天涯女无比深沉的感情。
又如：【五律】冬至节吃糍粑
今临冬至节，美食有糍粑。
软软如堆雪，香香欲捻牙。
一盘装佐料，数点尽芝麻。
吃得乡思起，时时话老家。
此诗开门见山，首联点明时令与题意；颔联运用比喻艺术手法，以堆雪喻糍粑；并连用“软软”、“香香”等4个叠字，不仅准确地表达了内容，将糍粑的色、香、味写得淋漓尽致，而且音律和谐，增强了节奏感；颈联采取白描手法，描述糍粑的配料与点缀，进一步突出其独特的地方风味；尾联转结自然，新颖巧妙，尽情抒发出诗人对家乡的深深怀念。全诗健笔流畅，感情真挚，意趣横生，乡土气息十分浓郁。
再如：【五律】琴女情思
情人春别后，入暮思深深。
窗外上明月，灯前扶素琴。
秋愁懒传意，客远不归心。
良夜与谁共，痴痴直到今。
此律描述了一个感人至深的爱情生活故事，写入夜时对情人久别远去后的痴痴思念，文笔细腻，感情真挚。其颔联巧用意象叠加法，两个动词“上”与“扶”，使两组叠加的物象（窗外与灯前、明月与素琴）顿时运动起来，变成两组清新明快、具有流动感的美妙意象，传达出一种宁静幽雅的气氛，产生了一定的艺术效果。而首联中“深深”与尾联“痴痴”二词，前后呼应，乃运用叠字修辞法，不仅渲染了琴女缠绵悱恻的情思，为整首诗奠定了气氛沉郁的情调，而且增强了跌宕起伏的音乐感，给读者留下深刻而难忘的印象。
【2】悠悠山水情
红荔诗苑曾经进行一次前往惠州西湖的采风活动，在“新八仙”采风团里，吕秋心巧与吕洞宾同姓，似乎算是吕氏后裔了。那次游湖，他为当地那些动人的民间传说所深深感染，于是口占一律：
惠州西湖采风
仙子碎天镜，人间落五湖。
泪多愁切切，情满水酥酥。
长使山川绿，当怜儿女孤。
年华留不住，对景应欢娱。
秋心在诗后自注云：惠州西湖的形成，相传与七仙
女中的五姐有关。一日，五姐镜前梳妆，见韶容已老，情无所托，伤感万分，泪洒如雨，失手将梳妆镜跌落凡间。这梳妆镜恰好掉在惠州，一摔五瓣，成为五湖，泪水瞬间注满五湖，即平湖、丰湖、南湖、菱湖、鳄湖。
诗人擅长五律。此诗笔法娴熟，音韵和谐，对仗工稳。全诗展开形象思维的羽翼，灵巧运用比喻的艺术手法，紧扣西湖独特的自然景观，突出其鲜明的人文特色，写得情景交融，并想象飞腾，将民间传说演绎得分外美丽，更加动人，极富神奇的浪漫色彩。显然，如尾联能进一步展开丰富的联想，注意意象化，创建“定格形象”，或“典型形象”，且融入作者独特的情怀，尾巴高翘，点亮主旨，对全诗作理性或感性的总结和升华，那境界就更为不同也。
又如：【五律】梧桐山
城中忙碌久，春日望梧桐。
岭挂疏疏雨，云来飒飒风。
一身为俗客，几度忆花红。
好景无缘去，何时探顶峰？
【五律】假日深圳南澳看海
极目长滩上，远空云雾遮。
清波绕孤岛，霭色接天涯。
风送飞鸥近，浪摇群舰斜。
暮来咸已醉，恋恋不归家。
此二律，第一首咏山，第二首咏海，均灵活运用烘云托月法。前者借助雨、云、风的变幻，以衬托梧桐山的风貌，显露其情态与精神；后者则以云、雾、霭、风等天象，烘托南海的浩瀚与辽阔。山与海之精神写不出，以云、雨、雾、霭、风写之，以小景传大景之神。
再如：【五律】春游老虎岽
曾游城外岭，新岁又登临。
藤上荒庵静，烟笼古木深。
松风传鸟意，花草悦人心。
若有青骢志，峰巅豪气吟。
此诗首句点明老虎岽的位置，次句透露登临老虎岽的时间。颔联以荒庵、古木等意象，突出老虎岽的独特环境与人文景观；颈联以拟人手法，赋予松风、花鸟以人的生命与感情，与杜甫诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之意截然相反，描写的是一种祥瑞和谐的意境，表达出诗人愉悦的心情；尾联健笔高扬，抒发诗人豪迈的襟怀。值得商榷的是，结尾“豪气吟”一语，意象稍觉流于一般，如能换为“虎啸吟”，则似可点燃题旨，对全诗作理性或感性的总结与升华，使理念更明朗、显晰，使情感更激扬、浓烈。
【3】眷眷亲友情
秋心的诗集《微微吟风》，感情色彩分外浓烈，亲友之情尤为深沉。在诗人绚丽的的文笔下，那相濡以沫的夫妻情，那谦逊恭敬的尊老情，那真挚炽热的诗友情，化为了一幅幅五彩缤纷的画卷，奏响了一曲曲动人心弦的乐章。
如【七绝】与内人秋游深圳荔园
园存闹市任游中，携手当歌改革风。
船过曲廊秋水绿，人行花径晚霞红。
此诗前两句以白描手法，描述诗人与其爱妻携手同游荔园的情景，首句点明荔园所处的独特方位，次句点题，表露诗人与其爱妻相濡以沫、灵犀相通的亲密感情；后两句以工整的对仗，以曲廊、秋水、花径、晚霞等靓丽意象，红与绿互相映衬，突出荔园独特的旖旎风光，文笔绚丽，情景交融。
又如：【七绝】致意老前辈
山城骚客识何多，耀耀如星诗似河。
前辈古稀心不老，长吟犹有大风歌。
此诗前两句运用明喻艺术手法，将山城骚客喻为耀耀明星，将其创作诗篇喻为滚滚长河，形象生动，极言山城独特的人文色彩与高雅风韵；转句虽略显平淡、直露，却也蕴含缕缕真情；尾句化典无痕，充分表达了对诗坛前辈的尊重与敬佩。
再如：【五律】游荔园初逢溪上人
重访悠闲地，园深隐荔家。
轻舟浮静水，曲道满秋花。
日暮游人少，灯昏树影斜。
逢君诗喜赠，不问有无茶。
此诗运用白描艺术手法，首联描写诗人寻访对象的所在地及其幽雅环境，颔、颈二联以轻舟、静水，曲道、秋花、树影等意象，烘托荔园独特的秀丽景色；尾联抒发感慨，表露诗人酷爱诗书、喜耽吟咏的恬淡而清雅之志趣与情怀。
一如：【七绝】忆熊牛前辈
犹记欢情闹荔园，童心一世作诗篇。
如今应是牵牛去，从此仙游在九天。
此诗前两句系回忆之笔，以欢情、荔园、童心、诗篇等灵动意象，追叙红荔诗苑已故版主熊牛儿生前的历历往事，将其独特的个性与风貌勾勒出来，生动形象，栩栩如生，颇为传神；后两句驰骋想象，以牵牛、仙游等神奇意象，极言其风韵长存，精神不朽，颇富浪漫色彩，字里行间，也蕴涵着诗人对诗友的深深缅怀与挚诚感情。
【4】耿耿赤子情
秋心的诗集《微微吟风》中，许多篇章都展示出诗人的耿直性格与赤子情怀。这种难能可贵的独特个性，多表现在咏物诗中。
咏物诗一般有三境界。第一境界：尽人皆知，为写物而写物。第二境界：意象灵动，托此物寓彼意。第三境界：出人意料，道前人所未道。
浏览秋心诗集，基本上看不到第一境界的作品。我认为，秋心之作大多已超越了第二境界，现正在向第三境界挺进。在《微微吟风》大量咏物诗里，诗人多采取以小见大的手法，由物及人，物我相融，意、象、音三位一体，寄托无尽志趣与赤子情怀。
如：【七绝】咏木芙蓉
一夜西风万木哀，乱云悲雁眼中来。
芙蓉方显秋情调，无尽霜天着意开。
此绝诗境清新，颇见功力，诗人以西风、万木、乱云、悲雁、霜天等意象，烘托木芙蓉不畏寒霜、着意盛开的独特气韵，结句尾巴高翘，点明意旨，高扬情感，充分展示出诗人的乐观主义精神境界。
又如：【七绝】赞梅
朵朵梅花深谷开，清高自许远尘埃。
只从霜雪长相伴，乱蝶狂蜂不惹来。
此诗以深谷、清高、霜雪等意象，突出梅花的特色与风采，结句极富个性，托花言志，表现诗人耿直、清高的非凡气度与磊落襟怀。此结尾与郑板桥的咏竹诗句“我自不开花，免撩蜂与蝶”，似有异曲同工之妙也！
再如：七律：《冬云》
故里遥遥渐入冬，茫茫田野见霜封。
一弯浅水浮孤鸟，几座荒山隐顶峰。
大地雾多天不阔，小村风冷夜何浓。
岭深长积明春雨，润得家家五谷丰。
此诗不言冬云，而处处有冬云。诗中以霜、雾、风、雨等天象，将冬云的神韵烘托出来。尾联亦甚佳，物我相融，笃志高远，诗人运用拟人手法，借冬云之口，倾吐豪迈襟宇，一展赤子情怀。此诗还运用了叠字反复法，“遥遥”、“茫茫”、“家家”等6个叠字，起到了增强语势、加深印象、激发情感、突出题旨的作用，其“遥遥”极言故乡路途之遥远，其“茫茫”极言田野之广阔，其“家家”极言受惠人家之众多。此诗结句原为“庄稼丰”，后改为“五谷丰”，读起来更为和谐。
一如：【七绝】雨霜雪诗二首
其 一
何惧风霜松竹梅，梅红竹翠把春催。
催成大地新颜到，到处莺啼燕舞来。
其 二
荔园梅树几时栽，栽到寒冬灿烂开。
开后相思观不得，得闲先在梦中来。
秋心的咏物诗均能灵活运用形象思维的艺术手法，创作出许多韵味浓郁的绝句。“形象思维”，亦为“艺术思维”，是诗人认识与反映现实生活的形象化思维活动，在强烈的思想活动与丰富的联想基础上，把那些富有形象性的感性材料，加以概括、集中、提炼，构成完整而富有意义的典型艺术形象。
形象思维一般有三种手法：一是托物言志或寓情于物，二是触景生情或即境抒怀，三是移花接木与大写意画之融合。
秋心此二绝是移花接木与大写意画之融合。构思新颖，意境蕴藉，语言鲜活，结尾也耐人寻味，颇见情怀。
通过咏物的形式，形象生动地表达政见，婉转曲折地批评朝政，寓庄于谐地针砭时弊，这种创作手法称之为借物议政法。秋心不少咏物诗均采用此法。
一如：【五绝】秋
天热归何处，清凉不可求。
酷秋如酷吏，遇上令人愁。
田野一望黄，农家新米香。
常闻城市里，毒食断人肠。
第一首借咏秋针砭时弊，以明喻手法抨击某些执政的腐败分子，形象生动地表达政见，锋芒毕露；第二首采取对比手法，控诉某些不法奸商的罪恶行径，也暗示城市食品污染的严重性，警钟长鸣。
在秋心《微微吟风》诗集里，还有许多展示诗人豪迈胸襟与赤子情怀的佳句，诸如“谁不思峰顶，凌高意气扬”（五律《登八仙岭》），此乃诗人采取反问修辞手法，充分表现一种积极进取、奋发向上的昂扬精神与蓬勃姿态；“高邻应记旧巢地，尽带春心比翼来”（七律《燕巢空空忆高邻》），此乃诗人展开形象思维的羽翼，满怀对美好愿景的希冀与憧憬；“铁骨横斜生傲气，无言霜露识君心”（七绝《傲梅》），此乃诗人巧用无理而妙法，从至理实事中领悟，至虚而实，至渺而近，妙语天开，进入一种新奇的境界；“鲜艳不招蜂蝶闹，心含清露笑秋光”（七绝《芙蓉花》），此乃运用比拟艺术手法，以花喻人，可谓诗人超脱心境之自我写照；“他日东君寻访去，乌云砍尽碧天开”（七绝《与傲世云刀兄唱和》），此乃运用艺术夸张手法，尽展诗人恢弘而磅礴的气度；“东风若懂相思意，吹皱南河溪水纹”（七绝《赠摆渡女》），此乃巧化古人“东风不与周郎便”及“吹皱一池春水”等名句，倾露出对摆渡女的深沉同情；“且作荔园草，无言角落栽”（五律《荔园诗社初次邀约》），此乃灵活运用借喻手法，诗人将自身喻为荔园中一株无名小草，倾吐出对荔园诗社与红荔诗苑的一片挚情。这些诗句均意象新颖，含蓄蕴藉，意境深邃，诗味隽永。其袅袅音韵，隐隐萦绕鬓边，诗人那谦逊与执着的身影，闪闪映现眼帘。
