近年是中国航天科技井喷的时代，各种成果应接不暇。早上看到台湾中天新闻回首中国太空科技发展历程缅怀钱学森的专题，才知道这次太空舱发射日期特别选择钱学森先生纪念日向钱老致敬。而且中国的电动汽车产业能够有今天的辉煌与钱老九十年代初发起的中国必须上马电动汽车产业的报告直接相关，钱老同时发起中国AI，VR等网络人工智能产业，一人贡献造福泱泱大国。

中华崛起已经毫无疑问，多么希望当年那些怀揣中国必定王者归来的荜路蓝缕奋斗者能够再次来到人间，分享他们带来的成就。

评论中有位海外华人写下了「感激钱老和那些先行者的艰苦奋斗，而今 「陌上花开，可缓缓归矣」的感人至深留评。


「陌上花开，可缓缓归矣」之句出自吴越王婆留给他夫人的一封信。寓意为田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢地归来。或者小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来。隐意：春天都到了，正是良辰美景吉日，无限期待你的归来。形容吴越王期盼庄穆夫人早日归来的急切心情。

吴越王在唐朝时就因为鼎力扶助风雨飘摇的晚唐而获得唐昭宗李晔的最高级别嘉奖，派画师专门为他画像取图，所绘制的真人图像与唐初二十四功臣并列，一起供奉在大唐荣誉宫殿凌烟阁。那时他的名号是婆留，后来为了保护一方百姓而留任接受了朱温册封的吴越王封号以本名钱镠（liú）著称。他的美貌夫人是庄穆夫人吴氏，每年寒食节必归临安。钱镠同样是一个性情中人，最念这个秀外慧中的结发之妻。吴氏回家住得久了，便要带信给她：或是思念、或是问候，其中自然也有催促之意。

那一年，吴妃又去了临安娘家。钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，但见凤凰山脚，西湖堤岸桃红柳绿，万紫千红，想到与吴氏夫人已是多日不见，不免又生思念。回到宫中，提笔写上一封书信，似催非催，寥寥数语，字字情真意切温馨细腻：

"陌上花开，可缓缓归矣。"

收到这九个字，感受其中平实温馨的情愫，吴妃当即落下两行珠泪。此事传开，一时成为佳话，还被里人编成各种版本歌谣，皆就名《陌上花》，广为传唱。

唐朝末代皇帝李晔确实慧眼识才，不过他和吴越王钱镠以及庄穆夫人吴妃一定想不到几百年后钱镠的第三十三代孙跟新中国领袖们为中国走向今天全面现代化军事国力和安全的「陌上花开，可缓缓归矣」做出了彪炳日月的贡献，这位钱家最牛的后代就是钱学森。

中华文化讲究天时地利人和，旧时有出门办事或者择定大事先查黄历确定属于黄道吉日才正式进行。这种敬畏之心让人们对人对己对事都非常尊重严谨三观皆正，不符合三观则不合天时地利人和之道。因此这里的“正是良辰美景吉日”对于中华传统和后来的儒释道文化有着正道含义，大到国家小到个人，一切求正，唯正压邪。如今，「陌上花开，可缓缓归矣」诠释的正是这样中华民族的良辰美景吉日。

清代学者王士祯曾说："‘陌上花开，可缓缓归矣'，二语艳称千古。"

宋初徐铉柳枝辞中亦有：

陌上朱门柳映花，帘钩半捲绿阴斜。
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。


到了北宋熙宁年间苏东坡任杭州通判时期。英雄相惜，苏轼对钱镠敬佩有加，曾书《表忠观记》碑文，高度评价钱镠之功绩。

苏公喜欢走动，也常来临安，听到里人之歌后，颇有感触，填词应之。

江 神 子

陈直方妾嵇，钱塘人也。求新词，为作此。钱塘人好唱陌上花缓缓曲，余尝作数绝以纪其事

（1073年） 北宋 · 苏轼

玉人家在凤凰山。
水云间。
掩门閒。
门外行人，立马看弓弯，

十里春风谁指似，斜日映，绣帘斑。

多情好事与君还。
悯新鳏。
拭馀潸。
明月空江，香雾著云鬟。
陌上花开看尽也，闻旧曲，破朱颜。

并作三首清平调引《陌上花》，其引曰：

"游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣。'吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为易之云。"

三首诗云：

（一）

陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。

（二）

陌上山花无数开，路人争看翠辇来。
若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。

（三）

生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。

东坡在诗里表达了对吴越兴亡的凭吊，同年，苏东坡的学生晁补之又和了八首陌上花绝句：

陌上花八首（事见苏先生诗）

其一 （1073年） 北宋 · 晁补之

郊外金軿步帐随，道边游女看王妃。

内官走马传书报，陌上花开缓缓归。

其二

朝云暮雨山头宅，暖日晴风陌上花。

绛幕何妨行缓缓，送春归尽妾还家。

其三

娘子歌传乐府悲，当年陌上看芳菲。
曼声更缓何妨缓，莫似东风火急归。

其四

荆王梦罢已春归，陌上花随暮雨飞。
却唤江船人不识，杜秋红泪满罗衣。

其五

吴歌白纻怨芳菲，肠断怀王去不归。
陌上如今小花伴，山前山后白鹇飞。

其六

临安城郭半池台，曾是香尘扑面来。
不见当时翠軿女，今年陌上又花开。

其七

云母蛮笺作信来，佳人陌上看花回。
妾行不似东风急，为报花须缓缓开。

其八

陌上偷来为看花，饶声鹦鹉莫夭斜。
犊车缓缓随芳草，不去桃源阿母家。

提到择取黄道吉日，说个海外华人那里听来的小故事。

1948年，成都一位年青人楊昌平居士，一天路經成都東門大橋時，腳下踩著铺路石松动，幾乎跌倒，不覺口中念一聲“阿彌陀佛”！他當夜得一夢，夢中有五個花枝招展的青春美貌女子，唤他同行，他心動了，便夥同一道前行，至某街某號，她們進去並向他招手快来。這時有白胡子老人阻擋他說：“你是念佛人，不要同去。” 就在他仍然拼命往裏面鉆時，突然醒了。楊覺得這夢離奇，次日親往某街，果然有那个门牌號，于是向主人詢及昨夜夢中情景。主人說：“寒舍並無五個美女前來，只是我家昨夜母狗產下了六只狗仔，有五只雌性的花狗，另一只雄性的狗仔刚出生便夭折了。楊聽後，嚇出一身冷汗。心想如果不是念了一聲佛，就變狗去了。以此，他更虔心处世並常舉此事勸人。以上是範隆奕居士（現年89歲，住樂至報國寺念佛安養院）回忆自己於1996年親自聽楊所說旧事。

近代现代诗才子佳人自然不会错过这样的诗情画意，无数诗词歌曲散文围绕这句“陌上花开，可缓缓归矣”展开，特引其中一篇：

徐志摩《陌上花开》

阳春三月，风和日暖；信步城外，看阡陌之上杨柳依依，野花绚烂，身心不由得轻爽而浪漫。

漫步陌上，只因陌上花开；花是自然的那种，朴素而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以畅然的一种意境。这意境，枝繁叶茂，从古代长到现代，不枯不衰；又如水，岁岁年年，流淌在阡陌之上，不知迷醉过古今几个王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女，三月陌上花，让人爱让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子，花的风韵。

陌上花开，假如没有了从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情所陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白。于是，一句“陌上花开，可缓缓归矣”不知被几个人吟颂了几个遍，人归缓缓，那花便有灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。

那是春天里一幅最美妙的图画：在粉黛佳丽的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人，款摆腰肢，走在一千多年前的江南临安的阡陌上，这时，一骑快马飘然而至，驿者把一封书信递给贵夫人。原来，吴越王嘱爱妃只管消受春色，不必急着回宫，“陌上花开，可缓缓归矣”。缓缓归，缓缓归。多么柔情的一句话！

只是再柔情、再体贴的话，也难以使国家逃脱倾覆的恶运。怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。吴越王烟逝，爱妃云去，留下一个美丽的故事游荡在临安的陌上，供人凭吊。

在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋天，诗人东坡来到了临安。历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的土地，陌上春天花开，秋天亦花开，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋天的骨子里透出的却是萧瑟。东坡怅对古人，一番凭吊，三首《陌上花》于胸中郁结，一吐而快。“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非……”，诗人一唱三叹中，浸染着人事胜衰的感慨。陌上花，就这样开在历史的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不己。

我几乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然觉得这一束束、一丛丛开了又落，落了又开的陌上花，简直就是为了人类的历史与文化而开落。我不敢说可以触摸历史与文化，但我可以觉悟地抚摸陌上娇嫩而以顽强的花朵。陌上花开缓缓归，这不仅意味着悠闲、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在恬静的陌上花开中恬静如花，回归自然，回归人类的历史与文化。

缓缓归，缓缓归，

披一袭“三月风情”，

再采一束“陌上花”，缓缓归。
缓缓归，我心已是陌上花开。

______________

俱往矣，徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日）之后已近百年，中国历经曲折走到当之无愧的世界一极地位，天时地利人和，黄道吉日，天宫月朗，映照G20峰会的一场场隆中智对。可以悠闲气定地说，今日之中华民族已是堪当世界领袖之责的优胜之选。

赏析前人诗文之余，拙对一联：

上联：陌上花开，可缓缓归矣

下联：隆中月朗，当悠悠赋之

Thanks for sharing this vibrant video of old Shanghai streets. Streets in China are filled with such quiet, peaceful, and comfortable life vibes, without drugs, homelessness, rats, zero-cost shopping scams, and the proliferation of firearms. There's no littering or public defecation, and these democratic values are truly admirable. （感谢分享这样充满生活气息的老上海街区视频，中国的街头到处洋溢着这样的安静祥和跟令人舒适的生活感，没有毒品、无家可归者、老鼠、零元购和枪支泛滥，没有乱丢垃圾和随地大小便，这种民主价值观令人赞赏。）

I believe in seeing is believing. That's why I've traveled to numerous cities worldwide, including over a hundred in China. In my opinion, regardless of one's religious beliefs, it's essential to help others and bring joy. Similarly, any government, no matter which country it governs, should prioritize serving its people.（我相信眼见为实，为此旅行过海内外许多城市，包括上百个中国城市。我的看法是一个人不管信奉什么宗教都一定要助人为乐；一个政府不管它管理什么国家 都一定要执政为民。）

我想我们人类可以有竞争，不要有战争！我只想我们全球人类都能平平安安，健健康康，和谐相处，我希望我们人类能在竞争当中努力建设，给我们全球人民百姓带来更好的便捷和繁荣幸福生活，愿我们一起携手并肩建设地球美丽家园。 （I believe that as humans, we can engage in competition without resorting to war! I simply wish for the well-being, health, and harmonious coexistence of all people worldwide. I hope that as humans, we can strive for progress within competition, contributing to better convenience and prosperity for people around the globe. Let's join hands and work together to build a beautiful home for Earth.）

The harmonious coexistence of heaven and humanity has been the core ideology in all aspects of Chinese culture and religion throughout history. "The Tiger Creek Trio Laughter," a famous painting from the Song Dynasty in China, depicts three individuals (a monk, a Taoist, and a Confucian scholar) leaning together, joyfully laughing, illustrating the amicable and inclusive characteristics of different religions within Chinese culture.（和谐相处天人合一是自古至今所有中华文化和宗教的思想内核，中国的《虎溪三笑图》是宋朝时期的一幅名画 。 该画画上三人（和尚、道士、儒生）靠在一起开怀地仰头大笑诠释了这种中华文化之中不同宗教友好包容的一团和气的特征。）

人民做主转乾坤，哲理精神万古存。

唤起先驱抛富贵，秉承百姓不应贫。

诗词俊秀山河晓，话语温馨户邑春。

诞日吟怀欣告慰，中华好景竞良辰。

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人民的毛泽东

送交者: 2023年12月04日14:39:25 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话

人类的文明信仰和社会进步的旗帜上面，将永远镌刻着三个大字——毛泽东。

毛泽东这三个字是一个苦难民族向死而生波澜壮阔的历史，是新文明和旧文明血火厮杀的历史，是“解放”的基因密码和精神图腾。历史选择了毛泽东，这是中华民族最值得骄傲的一次抉择。

毛泽东是伟人中的巨人，他使历史显得渺小。他在一片疮痍废墟中扶起了一个意气风发的新中国，奠基了中国的崛起，演奏出了人类历史上最富有英雄气概，开天辟地的激昂旋律。

毛泽东使中华民族摆脱了卑贱与懦弱，实现了精神重生，国家自主，带领中国重塑了世界的文明格局。一直到今天，我们所有的自信无一不是以20世纪中国自豪的历史作为基础。任何华人要抒发民族自豪感，都无法回避毛泽东和他的那个时代。

很多人认为毛泽东的对手是蒋介石。事实上毛泽东面对的是来自“三座大山”全部的旧势力，旧思维和旧秩序，外加以种族分化统治世界的帝国主义，蒋介石只不过是其中一块绊脚石而已。

几千年来的掌权者有哪个向人民分享过权利，包括老牌发达国家。有哪个对少数人碾压多数人的社会伦理提出过质疑，有哪个想过让民众获得知识，又有哪个想过让贫苦人民来当家作主执掌政府权力并且真正付出实践，让政府必须执政为民。只有毛泽东。

他的一生，在新文明的底色上面写满了拯救二字。“族谱之中，难寻半笔权贵豪门，拂袖转身，留下一个崭新中国”。为了老百姓的平等和富足。他得罪了整个旧世界，得罪了所有想骑在老百姓头上的人。他使他们的逻辑无法自洽，他使他们看到了自己“上等人、人上人”的终点。

他将公平二字渗透进了这个社会的骨髓，使中国走入了真正的平民社会，成为这个社会的基本价值观。即使内部和外部势力合流试图再一次复辟成为奴役者压迫者，也无法改变这种价值和信仰。

王震说“毛主席比我们早看了50年”。事实上，毛泽东不是早看了50年。他的人类新文明的视野穿透了整整一个时代。李讷曾经引用罗曼罗兰的话来形容他，“伟人的心灵就像高山之巅，那里终年狂风大作，云雾满天，可是呼吸却是异常的顺畅”。如果没有毛泽东，美国黑人肯定当不了美国总统，南非人民肯定不会是自己国家的主人。

毛泽东在中国文明史上第一个敢于挑战历史周期律并赢得成功，只有他终结了轮回，跳出了轮回。他不但让人民执掌国家政权，把反抗的基因注入中国人的骨子里，还要求政权要习惯“革自己的命”。毛泽东将“人民万岁”格式化为政治传统，无论遭遇什么样的雾霾，这种传统都将穿透历史走向未来。离开了毛泽东，当今的中国会远离文明，全世界都讨厌中国。

毛泽东的最伟大之处就是他永远站在人民这一边，永远不背弃人民。他选择了和三皇五帝以来所有“英雄”们截然不同的立场，也只有他把希望播撒给了人民。为了人民，毛泽东从不向任何势力集团和利益集团妥协，他毫不留情地打碎了全部旧的国家机器，按照人民的意愿建立起了一个新中国。

人民永远是毛泽东的“上帝”，也是毛泽东领导下共产党的“天”。毛泽东被誉为“把沙子拧成绳子的人”。他把几亿几乎没有国家概念的乌合之众整合成为人民，使他们成为共产党最大的资源，同时也实现了人民的自身解放。

人民崇拜是毛泽东同整个旧文明孤独战斗，从不妥协的信仰来源。毛泽东缔造的新文明最高亢的宣言就是“人民万岁”。他的“为人民服务”是人类历史上最具合理性和正义性的普世价值。他把强权者改造为“公仆”，为新中国国家品格和政党品格涂上了鲜明的底色。

毛泽东始终坚韧不拔地做着思想启蒙的工作，他言简意赅地告诉人们，“公仆”敬畏人民才是新中国，人民恐惧“公仆”那就是少数人的政权；以利欲治国，必定会以利欲驭民，也必定会走到人民的对立面。

每一次毛泽东的诞辰和忌日，胡锡进等国贼们都会跳出来指责伟人的局限性。如果没有毛泽东同志的卓越领导，中国革命有很大可能还不能取得胜利。他还忘记了正是毛泽东跳出了时代的局限性，才使共产党免于中道崩殂，才能造就一个新中国，让一个贫弱到极致的农业国在短短27年全面完成了国家工业化。如果没有毛泽东，中国肯定象今天一样黑暗和寒冷。

局限性在哪里，哪个人比他更高明，放眼全世界，找出来一个就行。

正是毛泽东的先见性和预见性，才带领中国崛起，重塑了世界的文明格局。指责教员的局限性，不但是一种低水平的历史观，更是一种伪装起来的历史虚无主义。

毛泽东的敌人非常清楚，毛泽东是他们推行权贵集团化，民众沙漠化，剥削合理化，社会资本化最大的威胁。不彻底否定毛泽东，就不能实现他们对公平原则的合理放弃。

对毛泽东的评价胡锡进们说了不算，中外合流的妖魔化力量说了也不算，只有人民的评价才算数。正是人民的评价让胡锡进们感到恐惧和煎熬，这恰恰正是中国的希望所在。

毛泽东深知只有人民在精神和文化上真正成熟起来站立起来，才能完成现代意义上人民的建构。毛泽东一直将新文化与新政治，新经济并列，一直把中国文化的改造与重塑放在重要的位置，一直努力从根本上砸烂封印了中国人几千年的封建文化枷锁，让新文化带领人民走进现代文明；形成一个以人民为主体的、稳定的现代文化系统。

毛泽东的一生都在追求打破精英与人民大众的壁垒，让传统精英融入人民。他的一生一直走知识分子与工农相结合的道路，毕生都在打造无产阶级化的知识分子和知识化的无产阶级；因为他知道，只有打破横亘了几千年的知识分子和民众间的壁垒，才能最终实现阶层融合，才能形成重要的社会动员和凝聚力量，中国才会走入真正的平民社会。知识分子如果不能将人民尊崇为“道统”的核心，中国就随时面临着重回等级社会，土豪劣绅卷土重来的危险。

今天我们遇到的最大问题就是资本主义经济结构和社会主义文化精神之间的矛盾。这已经成为意识形态的一个死结。常常给我们带来像资本家无私奉献，讲奋斗一样的尴尬。

毛泽东从来没有停止过他对人类发展前途的探索，他的思想早已经是人类的共同财富，他对人类命运的探索是“对人类的一个希望”。在他的领导下没有物质刺激劳动积极性却空前高涨，“没有宗教的中国，却正在培育出一个健康和有道德风尚的人民”，这令西方的神学家们感到困惑。

贫困的中国因为他的存在引发了全世界的学习狂潮。信仰他学说的人数，与世界上皈依伊斯兰教和基督教的人数不相上下。在公知精英们的精神祖国西方，他们跪舔的那些“大人物”却能熟练地背诵《毛主席语录》，自称“毛主义者”。

这些现象都充分地说明了一个真理，那就是毛泽东至简的人类社会运行原理今天和今后，都将深刻地影响这个世界。

“美帝国主义及其反动派都是纸老虎”，这不是虚声恫吓，而是毛泽东站在新文明的高度，清楚地看到了美国及西方价值观的脆弱作出的精准判断。

毛泽东使“世界的发展坐标在地理上向东方转移”，迫使骄傲的西方给中国让出一席之地，使中国成为第三世界的领头羊，与美苏三分天下，迫使强权世界低下高傲的头颅努力学会与中国接轨。今天美国对中国的一切挑衅，都是在试探我们还有多少毛泽东的成色。

毛泽东不但属于中国，同时也是人类文明的重要贡献者。面对改革开放后的中国，撒切尔夫人说过，“中国成不了超级强国，因为中国没有能够推进自己，削弱西方国家的具有国际传染性的学说”。不知这个英国工人敲锣打鼓庆祝她去世的老女人敢不敢让中国在英国开设“毛泽东学院”，看看中国有没有能够感染世界的学说。

没有任何人像毛泽东那样，无论生前还是身后他的思想都在不断征服世界。毛泽东思想活的灵魂，就是要建构一个能够替代资本工商文明的新的文明体系。他和人民通过实践证明了一个真理：当人们真正接受共同利益必须高于个人利益，奉献和牺牲就会变成支配国家和社会的主要激情。

毛泽东并没有像他的敌人期待的那样“从此天涯孤旅”。他继续活在他的事业中，活在人民心里。越是有人想把他拉下神坛，人民越是把他高高地举起。任何想把他同这个国家和民族割裂开来的努力，不仅可笑，而且十分愚蠢。他的伟大思想植根于能够同频共振的人民之中，今天正在开花结果。

“毛泽东热”已经转化为一种文化现实，这是当代中华民族精神的重要内容。 完全自发性，民间化的毛泽东热，人民群众对他的真挚情感和衷心爱戴，人类历史上从未有过的对逝世40多年领袖的群体崇拜都说明了没有毛泽东的中华民族将百年孤独，他对新中国的影响无法估量。

正是因为恐惧，内部和外部的反毛大军在几十年前就形成了高度的共识。全面地联合起来，利用他们掌控的话语权去洗脑整个社会，力图实现资本对公平原则的合理放弃。

让他们倍感失望的是，毛泽东始终活在人民的心中，活在他的事业里。古往今来，没有任何一个人能像毛泽东那样，离开的时间越长，人们对他的思念越盛。发自肺腑的.“毛主席万岁”，像呼唤亲人一样呼唤毛主席，民间自发的《毛选》热，抖音上的国际歌，这些都是人民送给毛泽东最好的祭品。

让毛泽东的敌人更加沮丧的是，对毛泽东的认同在年轻一代也达到高度的统一。成长起来的“人民二代”已经不满足像他们的父辈一样仅仅是怀念，他们要读毛主席的书，走毛泽东指引的道路，要为毛泽东和人民讨要一个说法。

几十年来毛泽东的担心和预言全部应验，他的独立自主，自力更生的金句和敢于斗争的实践给正在资本规则下疲于应付的我们带来了智慧、信心和力量。他的很多话，到了今天我们才发现其正确性，原来几十年前，他就已经看到了这一切。

毛泽东留下的最大财富是他的思想和精神，他虽然离开了这个世界，但他的精神、灵魂和悲天悯人的高尚情怀深深地融入了中国，渗透进了这个民族的骨髓之中。

只要公平还没有最终实现，他的灵魂的色泽就永远不会黯淡。只要天安门上仍然悬挂着他的照片，外部和内部那些想重新奴役中国人民的人，就只能永远生活在恐慌之中。只要毛泽东思想还在人民中传播，社会主义推动人类进步的总趋势就不会发生改变。

没有毛泽东就没有新中国。他是中国人民的精神领袖，是新中国的信仰和图腾。他留下的历史遗产和精神财富，永远是中华民族最大的精神支撑。

真理本身就隐含着不可战胜的、必胜的力量。毛泽东的回归现在甚至连他的敌人也不再怀疑，在经历了刻骨铭心的体验后，捍卫毛泽东就是捍卫人民的最大利益再一次成为实践检验后的真理。

实现中华民族的崛起，需要新文明的思想体系和强大的精神力量。伟人不是无害化的神像，他是新文明璀璨的霞光，是高山之巅指明道路的旗帜，是暗夜中引导航向的灯塔，是给人民带来温暖的太阳。历史一定会证明，毛泽东方案才是全人类的希望。

思想是孤独的产品，伟人是稀缺资源。毛泽东就是中华民族最稀缺的资源，是上天对苦难中国的厚赐。他具有创新力和超前性的思想价值不容否定，是在任何情况下指引我们走出困境，自强自尊自信的力量源泉。

当前以资本和财富积累为核心的文明形式正在逐渐走入死胡同，如果不能寻找到一种新文明的替代方案，人类将面临着巨大的灾难。如何解决人类社会必须直面的问题。几十年前的毛泽东已经为我们提供了足够的的思想武器。只有站在这个巨人的肩上，把毛泽东的文明遗产转化为现实力量，将人民的力量凝聚起来，中国才能渡劫，世界才有希望，中国才能成为新文明的定义者。没有毛泽东和他的思想，你们肯定走不出绝境！

导师属于中华民族，属于信仰他的党，属于全体中国人民。他不属于胡锡进，不属于皇帝，不属于任何派别，更不属于司马南讲的连家里的老太都掌握上亿股票的某中堂。

“不必怀念我，也不必盼望我回来。我走后，你们就是我。人民万岁”，这句网上杜撰的他的话却得到了山呼海啸热泪盈眶的呼应。站立起来的中国人是不会再跪下去的，他的思想就是每一个人都能够使用的最好武器。这是一个永远活在人们记忆中的思想巨人，人民的佛，穷人的希望。

是他，在风雨摇坠的年代，从韶山冲出发，筚路蓝缕，百折不挠；

是他，救民族于危亡，扶家国之将倾；

是他，为中华民族闯出一条独立自主之路。

有没有想过，为何历史越久远，人们愈加热爱他？因为，历史愈发证明他的正确性！

若要怀念他，作为华夏儿女要铭记三句话：

是他告诉全世界：中国人民站起来了！

是他定下立国之本：为人民服务！

是他，深情处，高喊：人民万岁！

这是中华民族伟大复兴的未来，更是共和国存续的基石！

天不生润之，万古如长夜!

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给诗刊的一封信

（一九五七年一月十二日）

毛泽东

××同志和各位同志：

慧书早已收到，迟复为歉！遵嘱将记得起来的旧体诗词，连同你们寄来的八首，一共十八首，抄寄如另纸，请加审处。

这些东西，我历来不愿意正式发表，因为是旧体，怕谬种流传，遗误青年；再则诗味不多，没有什么特色。既然你们以为可以刊载，又可为已经传抄的几首改正错字，那么，就照你们的意见办吧。

诗刊出版，很好，祝它成长发展。诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。这些话仅供你们参考。

同志的敬礼，

毛泽东

一九五七年一月十二日