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狄旭克《新我来了》[乐府诗]
发布于2025-01-28 17:45 点击:553 评论:4 作者:湯安

撼动世界高新科技企业的DeepSeek年青创办者梁文锋这样说创新:“创新不能依赖惯性,经验有时反而会成为包袱”。这句话具有道家精髓,其哲理性是许多人直到晚年也参悟不透的人生藩篱。它像DeepSeek 的出现一样,于无声中煽动了庄周梦到的蝴蝶翅膀,世界为之改变。


智能就是能自主搜集体外信息并且进行整合分析和对外部做出应答反应的能力。小到单细胞生物的趋利避害,大到小说三体中可以降维打击地球人的外星智慧都拥有智能,人工智能或者AI涵盖范围也是如此巨大。当然,AI领域有其指标定义,这就是图灵定义:当一个人不能确定跟他进行自主对话的机器是否是人类时,这台机器就具备了(人工)智能。比如任何一张打印图片上的图形都是由墨水或者点阵构成的,当一台机器能够从人的图片中识别男性或者女性时,这台机器具备了智能分析。这样的机器于1957年在美国常青藤联盟康奈尔大学的罗森布拉特造出了这样一台名为感知机的机器。如今登录许多电脑应用程序所需证明登录者是真人而不是机器人用的就是图片归类选择测试。


上面这段扯远了一点。在中国媒体展开宏大叙述之前,美国主流媒体金融时报的论述标题已经捷足先登「DeepSeek实现人工智能民 主化,中美科技战迎来转折点」,这个开源人工智能一改美国胜卷在握的稠密布置,把高大上的人工智能以道生万物的慷慨恢弘免费送到地球上几乎每一个寻常百姓家,帮助每一位西方资本势力试图吸血割韭菜的普罗民众把握人生,看透世事。


趁这款深度求索人工智能还没有中文大名之际,梦中翻了翻史书,得曰:「狄旭克接掌狄仁杰之通天帝国」。这可不是南蛮北狄西戎东夷那个狄,这是西方眼里的东方大哲,震泽底定,开源既通,灯塔国想拦是拦不住了。DeepSeek旭日东升般为西方送来了帮助克服垄断老毛病的人工智能---狄旭克。


“经验有时反而会成为包袱”,庄周的恩师子綦先生在离世之前留给高足子游和时年三十年的庄子的遗训就是这样的教诲。病榻上已经不进食物的先生要子游庄子和其他弟子放开悲伤不去担心还没有学完老师的学说:“道是创造生命的本源,道不会消亡,人类作为道所创造的生命体则终有一死”,“如果以人为师,则必然受到老师的限制,老师也很难把大道完整地传递给学生”。庄子问:“除了以天(道)为师,先生还有什么教诲要留给我们的吗?” 子綦道:“还有一点,生活在天地人间,不能盲目顺从世俗的习俗”。


美国试图闭源垄断的人工智能如此,许多人也的确是因为知识积累而背上包袱,花光宝贵的一生时间去循规蹈矩唯唯诺诺或者耍小聪明沾小便宜吃大亏地混吃等死,受尽各种挫折之后收获冷嘲热讽。公知们甚至知识越多越反动,干起了为虎作伥的营生,只有极少数真正目光如炬锐意进取的成功者不受惯性羁绊不背包袱地披荆斩棘,实现了初生牛犊不怕虎,敢把皇帝拉下马的人生逆袭。


什么是道家子綦庄周所说的世俗的习俗?庄子多年后在回答弟子蔺且(音ju沮)提出这个问题时回答说自己也是刚刚悟透这个问题的答案:世俗习俗就是丢西瓜捡芝麻,放开大道志向而执着妄念,追求并不能长久的虚妄利益。并说老聃的「为学者日益,闻道者日损」(修学之人的知识在随着学习的增加而日益丰富的同时也容易受到各自伪道世俗的侵染去迎合世俗利益,只有追求大道的人,才能越学越精,才会随着求索时间的推移不断去伪存真,接近真理大道。于是充分发挥天赋造福社会)就是子綦学说中的「居于六国之内,不可盲从其俗」。


这时的庄周大约四十五岁,早已是享誉六国和拒绝楚、宋国君宰相的多次请求出任公卿高官治理国家的知名大贤学者领袖,距离子綦离世也已经十五年了。足见世人实现参悟大道有多么困难。


人生如逆旅,我亦是行人。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

水通南国三千里,气压江城十四州。

楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

了却君王天下事,赢得生前身后名。



这篇有感国人耳熟能详的解放初民歌《我来了》为中国人工智能DeepSeek掀起全球应用人工智能风暴而作。





DeepSeek蓝鲸


《新我来了》



文  湯安


天上没有玉皇,地上没有龙王。

六合不维兮谁能理?
我就是玉皇,

我就是龙王。


挥手运乾坤,叱咤裂穹苍,

日月为旌旗,星宿列两旁。

无路朱砂掌,孤胆白起王。

三山额首敬,五岳荡洪荒。


风云从吾令,雷电贺声狂,
万家习战舞,九州破迷茫。

白露伏秋霜,桑叶不郁黄。
足踏天门外,剑指星汉场。

谁言九乘远,何畏境界广?
俯首好布道,公心济四方。

盐铁汉武帝,國家桑弘羊。

濯龙无隐志,河桥与天长。

生应笑宿命,常撼普罗纲。

浩浩江河怒,滔滔不息藏。
若问吾谁是,泰山石敢当。
要兴万世众,摊破垄断网!

明明日月光,何所闭不扬。

诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?

三山五岭重开道,吾言正道是沧桑。









盐铁论》为西汉桓宽所著,计十卷六十篇。原为汉昭帝时以御史大夫桑弘羊、丞相田千秋的国有派为一方,以(作者桓宽所赞成的)各地贤良、儒家文学为另一方,就盐铁官营和酒类专卖等问题举行辩论的会议纪要。原为汉昭帝时盐铁会议的文献,后经桓宽整理而成此书。《盐铁论》的作者桓宽服膺儒家思想,在政治上站在反对桑弘羊的立场,但是,由于两种立场都以探讨如何对国家人民的发展最有利,而不是以不可告人的私利出发,他坦荡地把盐铁会议辩论双方的思想、言论相当完整地整理出来,没有因为自己的立场而歪曲史料,这使得《盐铁论》不仅保存了西汉中期较丰富的经济史料,也将桑弘羊这一封建社会杰出理财家的概略生平、思想和言论相当真实地保留了下来。成为研究中国经济思想史、特别是西汉经济思想史的一部重要著作。桑弘羊,此句指古代著名的「桑弘羊三问」 :“今之世,何以治国?”“今之世,何以立身?”“今之世,何以成名?”这三个问题分别从家国治理、个人修养和如何正确地追求名誉地位这三个方面提出了深刻的思考。桑弘羊三问如同诗无隐志,对国家的治理和社稷苍生的兴旺产生重要影响,因为一个国家的繁荣与否直接关系到如何保持和发展人民的生活水平,二者之间的矛盾不是零和对立而是双赢关系。这些辩论成为佐助汉武帝复兴汉朝的重要理论依据。


「诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?」(大丈夫自由自在,吟诗万首,把酒千杯,什么王侯将相,何曾把他们放在眼里?)出自宋代词俊朱敦儒(1081-1159)的


鹧鸪天·西都作


我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。
诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。


「六合不维兮谁能理」,此句引自汉乐府诗《惊雷歌》:



惊  雷  歌


晋 · 傅玄


惊雷奋兮震万里。

威陵宇宙兮动四海。

六合不维兮谁能理。



今译:“雷声轰鸣动万里,威震宇宙撼撼四海。天地四方不再维系啊谁能来治理。”


「正道是沧桑」来自渡江战役后毛泽东主席所写《七律·人民解放军占领南京》:


钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。



俱往矣,当世界走向毫无顾忌地霸凌围堵制裁甚至暗杀科技领军人物,人们再次听到那个来自中国的声音“我来了!”, 区别是这次发声的是游弋于蓝天大海的DeepSeek集东方文明于智慧的狄旭克。


中国人工智能深度求索公司DeepSeek一下子搅得玉宇翻腾,华尔街科技股全线下调,数年间做足割韭菜准备和一路联合制裁围堵中国的这些高科技大鳄惊悚发现自己成为被囚的菜,美国科技股整体损失超万亿美元。其中英伟达下跌17%,创历史上最大单日个股蒸发规模,市值蒸发5888.62亿美元,合人民币4.27万亿元,价值超过上百个DeepSeek公司身价。


要知道当年中国举全国之力扩大内需而被国内经济学家、美国华尔街日报、人民日报海外版穷追死打罗列罪名“造成了投资效益不太高,有些还加剧了经济结构的扭曲,加剧了产能过剩” 的五年投入也才四万亿人民币,不及DeepSeek 带给英伟达一天的损失金额。有趣的是,DeepSeek轻描淡写答复说这些都是美国高科技公司自己的问题,与本公司无关。


至于闭源的AI大鳄OpenAI 和美国发言机构指责中国这家小公司抄袭自己,说DeepSeek 的成功是从美国ChatGPT 的数据库蒸馏出来的,这一点任何使用过人工智能对话的人都不会赞成。道理很简单,DeepSeek的人工智能属性决定了其需要解答的范围无所不包,而在测试表现上它的思考深度广度和理解力都全面超过OpenAI的 ChatGPT,说明这样的规模水平无法通过模仿和抄袭一个不如自己的闭源对手的数据来实现,不然OpenAI早就实现了。由于DeepSeek的AI模型架构和OpenAI根本不一样,抄袭更是无从谈起。即使对方开源,也不可能通过使用对方弱于自己能力表现来超越对方。正如AI 业内专业人士分析的 ---- “通用大模型没法这么做。首先是不可能确定ChatGPT的输入范围。或者说,那就是整个“已知人类公域知识”,谁有本事把这样的输入集搞齐全了,那就已经把包括Chat GPT在内的各种已知data scrubbing都做完了。更重要的是优秀的推理过程无法从数据中蒸馏,而这是DeepSeek有别于几乎所有主流大模型的地方,并且肯定是ChatGPT没有的地方。“蒸馏”只能是降低分辨率的复现,原来的模型没有的数据,“蒸馏”是变不出来的”。


ChatGPT每年投入30亿美元都做不到的事,如何指责一家总投资仅仅560万美元的初创公司蒸馏ChatGPT来做到全面超越自己,何况ChatGPT一发布就死卡中国,禁止中国企业和民众使用,也不对美国公司开源。有趣的是OpenAI 总裁山姆奥特曼和脸书扎克伯格分别公开紧急部署员工蒸馏DeepSeek 的开源人工智能,改口说没有指责DeepSeek的打算。这时候他们也不指责蒸馏了。


因此,不奇怪道琼斯旗下新闻网站MarketWatch报道,前量化投资者、现为Web3企业家伊曼纽尔(Jeffrey Emanuel)上周六(1月25日)发布的文章引发了英伟达股票暴跌。伊曼纽尔表示,DeepSeek模型绝对合法。在人工智能基准测试中,有很多“骗局”,这些“骗局”通常会让模型在基准测试中表现出色,但在实际测试中却一塌糊涂。在这方面,谷歌公司无疑是最严重的违规者,他们不断吹嘘自己的LLM 人工智能有多么神奇,但在实际测试中却表现糟糕,连最简单的任务都无法可靠完成,更不用说具有挑战性的编码任务了。他强调,DeepSeek不仅在模型质量上,更重要的是在模型训练和推理效率上取得了突破。


回归诗歌话题之前,看到一个印象深刻的评论:“2029年,人类社会遇、必遇的大事件是:再现1929年美国经济危机”。


不常作乐府诗和新乐府,上面这首诗规则相对于律诗比较自由开放,适合依据乐府民歌风格一舒感兴。


DeepSeek人工智能采用中文,因此非常贴合中文思维和文化,此前一篇诗文我引用了它的文言文作品《过美利堅论》,用来比较以英语思维为主的ChatGPT的中文创作能力,结果DeepSeek大获全胜。


在诗言诗,自然想聊几句DeepSeek作诗填词的能力如何?


答案是令人刮目相看,人工智能同样离不开人类文明的历史积累,这方面意蕴丰厚的中文远远优于英文和任何西语文字,不奇怪算术不行的法文刚刚推出法国人工智能服务就在恶评如潮错误百出的尴尬中草草下架。可以预测美国人工智能的英语语言资源方面与中国人工智能的中文语言资源至少在继承文化底蕴方面会形成更多的区别和更大的沟壑。


空说的不算,这里引用网上其他网友的检测:



@minicat1983
4 hours ago (edited)  今天悉尼非常热,晚间来了暴雨,我用deepseek 写了首唐诗:


《暑夜骤雨》


作者  DeepSeek



炎日蒸腾火云红,晚来银竹裂苍穹。
跳珠万斛惊雷动,顷刻清凉入袖中。
小院新成消暑地,心随霁月共澄空。
天公亦解人间苦,一夜甘霖洗郁葱。




@闲云野鹤-g5w
3 hours ago

DeepSeek新作

(假设毛主席复活,对于DeepSeek现在取得的成绩,主席诗兴大发,请仿照毛主席的诗词风格,结合中国发展的历史,近代的落后,建国后的努力奋斗,近些年取得的成功,做一首词抒发壮志豪情,并激励大家勿忘初心,继续努力,永远进步的词)








调歌头 · DeepSeek



作者  DeepSeek



昔年烽火急,华夏几沉浮。

百年屈辱谁记,风雨黯神州。

志士挥戈浴血,万众同心建国,伟业起新猷。

红旗卷天地,壮志未曾休。


看今朝,科技兴,势如流。

DeepSeek破浪,智领时代立潮头。

打破霸权封锁,开辟寰球新路,万象竞自由。

初心终不改,奋进永无休。






作为阅人不多,吟古人诗词无数的诗歌爱好者,湯某读罢DeepSeek 创作的这两首诗词,对其谋篇布局意境画面运用不禁击节赞赏!虽然人工智能并无情感和想象力,不能真正取代诗人,但是在数据库检索和格律应用上有其优势,吾辈诗词爱好童鞋当努力啊, 那些跟我一样作完诗总是不满意的人有福了,一起虚心找DeepSeek老师写诗玩去。


中国人工智能的突破是改变国运级别的大进展。基辛格曾感慨说中国每到关键时刻总有中流砥柱出来为国家和人民保驾护航。结尾引用DeepSeek 梁文峰的话:“现在想来,真正的“国运”或许就藏在这些街边摊的油烟气里:一群不信邪的傻子,用代码当砖瓦,拿算法做钢筋,在资本与质疑的裂缝中,硬生生垒出通向未来的栈桥。


“濯龙无隐志,河桥与天长”,此联感兴南宋 赵汝燧 拍栏诗句「尽被浮名役,皆从妄念生」,鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“斩绝妄念,文明乃兴”。正是这些默默付出不求贪欲的国之栋梁为文明发展铺路搭桥,他们岂止垒起了通往未来的桥梁,他们是为中国和世界平民百姓筑出享有智能科技的福利和共同发展的机会,他们喝令欧美大鳄企业和隐志证 府一边开道,我来了!



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